銅雕四大天王
河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司經(jīng)營(yíng)廣場(chǎng)雕塑、城市雕塑、銅佛像、銅鐘、銅鼎、銅浮雕、青銅器、銅雕四大天王銅雕四大天王加工銅香爐等鑄銅鑄鐵產(chǎn)品，產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、銅鐘、香爐、大型城市雕塑、東西方人物雕塑、動(dòng)物雕塑及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造。河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司是一家集科研、工藝品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、工藝品普通鑄造、一次性整體澆鑄、精密鑄造于一體。四天王出自婆羅門(mén)教即印度教神話的二十諸天，分別是：持國(guó)天王、增長(zhǎng)天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著***逐漸發(fā)展，將印度教神話的八部眾（諸天、龍眾娜迦、***、阿修羅等部族）納入***神話當(dāng)中

魔禮青（老大）：長(zhǎng)二丈四尺，面如活蟹，須如銅線。手持寶劍，名曰：“青云劍”（又名：青鋒寶劍）。劍上有符印，中分四字：‘地、水、火、風(fēng)’，這風(fēng)乃黑風(fēng)，風(fēng)內(nèi)有萬(wàn)千戈矛。若人逢著此刃，四肢化為齏粉；若論火，空中金蛇纏繞，遍地一塊黑煙，煙掩人目，烈焰，并無(wú)遮擋。此外還用一根，步戰(zhàn)無(wú)騎；另有一件法器名喚“白玉金剛鐲”。 

魔禮紅（老二），手持一把傘，名曰：“混元傘”（又名：混元珠傘、混元珍珠傘），以傘之義諧“雨”；傘上皆是寶珠組成，有祖母綠、祖母印、祖母碧、夜明珠、碧塵珠、辟火珠，辟水珠，消涼珠，銅雕四大天王廠，九曲珠，銅雕四大天王圖片，定顏珠，定風(fēng)珠。還有珍珠穿成四字：“裝載乾坤”。這把傘不敢撐，撐開(kāi)時(shí)天昏地暗，日月無(wú)光；轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)乾坤晃動(dòng)?？晌諏?duì)











手的法器和。還用一桿方天戟。

關(guān)于增長(zhǎng)天王的尊形，據(jù)《陀羅尼集經(jīng)》記載，他的衣甲與東方持國(guó)天王基本相同，右手持矛，矛根著地。另?yè)?jù)《般若守護(hù)十六善神王形體))中記，南方增長(zhǎng)天王，身赤紫色，紺發(fā)，臉顯忿怒相。身穿甲胄，一手叉腰，一手持金剛杵。

在有些藝術(shù)品中，增長(zhǎng)天王右手拿刀，黑龍江銅雕四大天王，象征斬?cái)嗌垒喕?；左手拿三股又，象征以佛法無(wú)漏智刺向或斬?cái)喔鞣N偏見(jiàn)與謬見(jiàn)。更多的時(shí)候，銅雕四大天王廠家，增長(zhǎng)天王會(huì)手持寶劍，這是他為常見(jiàn)的標(biāo)志象征智慧能斷一切愚與。有時(shí)，他的手中還舉著一面鏡子，那是中的八瑞物之一。寶鏡在中象征著佛陀圓滿的智慧、透徹的悟性或身口意三密相應(yīng)之意；同時(shí)，還象征正確的思維如鏡子一樣能準(zhǔn)確無(wú)誤映照萬(wàn)物，喻佛法真理無(wú)偏無(wú)錯(cuò)、圓滿無(wú)缺，有時(shí)則是菩提心的象征。在中國(guó)的寺院里，我們經(jīng)常會(huì)看到身呈青色，手持寶劍的增長(zhǎng)天王，為的是保護(hù)佛法不受。

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