蘇派磚雕教你認識中國古典建筑的文化特征

可塑性　　

中國古代建筑在平面、空間上都是以"間"為單位，這就帶來了一種靈活性，人們可以隨著使用過程改變其形態(tài)、功能，可隨意拆、移、挪。

內(nèi)向性　　

外國建筑多數(shù)很講究形式外觀，而中國古代建筑有些雖然外形簡單，比如四合院，進院后卻發(fā)覺極為豐富，不論是視覺、心理感受或是內(nèi)涵。再比如蘇州園林，也是這樣，曲折回轉(zhuǎn)，別有洞天。

蘇派磚雕教你認識中國古典建筑的文化特征

容《易》性　　

中國古代人們思維方式多數(shù)受到了《易經(jīng)》的影響，古建磚雕公司，認為將任何事情放在易學的大背景中去認識，可以發(fā)現(xiàn)它規(guī)律性的東西。在建筑上，也是這樣。比如說，中國古代建筑為何喜用木構(gòu)而不用石材，這并不是技術(shù)問題，是種社會文化現(xiàn)象。"金、木、水、火、土"，"木"象征春天、綠色、生命，用于給生者建造房屋;而"土"即是磚、石，"此生歸無，可再生"，多用于為死者修建陵墓、墓室。八卦、陰陽五行、風水等對中國古代建筑都有諸多影響。

迄今保存最完好的磚雕藝術(shù)

下梅村中最為完好的就是鄒氏祠堂的磚雕藝術(shù)，這是下梅村磚雕藝術(shù)的重要會聚地。位于當溪溪北臨溪，建于乾隆五十五年，占地約200多平，為磚木構(gòu)造。祠堂門一幔亭外型，對稱布列梯式磚雕圖案，為表現(xiàn)中國度族敦本傳統(tǒng)，特飾有“草本”“水源”這篆刻書法兩幅，意義就是家傳宗法血緣有如木之本、水之源，生息相關(guān)。祠堂門前舍友拴馬石，抱鼓石，磚雕工藝品，供前來祭奠始祖的后代駐停。祠堂內(nèi)1供有祠規(guī)、家祠史略的碑刻。主廳敞開式，人物磚雕，兩側(cè)為廂房，樓上是觀戲臺。前廊為精巧木柱拱架，磚雕，外型別致，可懸宮燈、花燈。照壁為四扇合一的木雕畫屏門，主體表現(xiàn)為倫1理、宗法、生活情味等磚雕題材。

人物磚雕-磚雕-蘇派磚雕藝術(shù)研究所由蘇州市相城區(qū)蘇派磚雕藝術(shù)研究所提供。蘇州市相城區(qū)蘇派磚雕藝術(shù)研究所（www.splj.cn）為客戶提供“磚雕培訓、傳承，磚雕制作”等業(yè)務(wù)，公司擁有“蘇派磚雕”等品牌。專注于建材加工等行業(yè)，在江蘇 蘇州 有較高知名度。歡迎來電垂詢，聯(lián)系人：劉一鳴。