《母狼形象雕塑》

青銅，高85厘米，園林景觀雕塑報(bào)價(jià)，約創(chuàng)作于公元前500年，現(xiàn)收藏于意大利羅馬市政博物館。雕像取材于羅馬建城的傳說(shuō)：的特i洛伊結(jié)束后，特i洛伊王子逃到意大利半島，建立了阿爾巴城，世代相傳；后來(lái)，園林景觀雕塑加工，一個(gè)名叫努米托耳的國(guó)王被其弟阿木留斯推i翻，兒子被殺，但他的女兒為戰(zhàn)神所愛，生下一對(duì)雙胞胎羅穆路和瑞穆斯，卻被阿木留斯放入籃子中丟人臺(tái)伯河；這對(duì)兄弟后來(lái)被一只母狼發(fā)現(xiàn)并收留撫養(yǎng)，不久，被牧人發(fā)現(xiàn)收養(yǎng)；他們長(zhǎng)大以后，殺i死仇人，救出外祖父，創(chuàng)建了新的城市；后來(lái)羅穆路殺i死了瑞穆斯，并以自己的名字命名這座城市為羅馬。這尊雕像所刻劃的就是曾經(jīng)哺育了羅馬創(chuàng)始人的母狼的形象。這尊雕像是埃特魯斯坎人的藝術(shù)杰作，園林景觀雕塑，對(duì)羅馬人來(lái)說(shuō)，它還具有紀(jì)念碑意義，人們把它作為民族發(fā)源的始祖而給以頂禮膜拜?，F(xiàn)在，園林景觀雕塑訂做，雕像《母狼》已成為了羅馬市的象征。

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在湖北屈家?guī)X文化、浙江河姆渡文化中，出土了一些手捏的只有數(shù)厘米大小的動(dòng)物雕塑。從它們的形狀來(lái)看，是經(jīng)過(guò)特意燒制的陶制品，如陶鳥、陶豬、陶魚之類，造型完整而有情調(diào)。好像是當(dāng)時(shí)在制作大體陶器之余，用剩下的泥巴即興作出來(lái)的。不知是否專門為孩子制作的玩具，還是另有用途，總之，它們主要起娛悅性情的作用。在黃河中游早期的遺址中也有類似的動(dòng)物陶塑發(fā)現(xiàn)。陶塑小動(dòng)物都是在新石器時(shí)代人們定居后普通飼養(yǎng)的豬、羊、狗、雞等家畜家禽，反映了制作者在日常生活中經(jīng)過(guò)觀察，發(fā)生興趣才去加以表現(xiàn)的 。原始陶塑的含義可能是多重的，也是比較模糊的，從而帶有某種遠(yuǎn)古的神秘感和莫解的奇妙。其表現(xiàn)手法真實(shí)，樸實(shí)、自由、夸張、概括，一點(diǎn)也不雕琢，體現(xiàn)了一種隨意美，稚拙美。它們?yōu)楹髞?lái)較大和較精細(xì)雕塑的制作，奠定了基礎(chǔ)。

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古希臘雕塑

古希臘是公元前12 世紀(jì)―一公元前2 世紀(jì)希臘半島和散布在地中海中的～些島嶼上的奴隸制城邦國(guó)家的總稱。大大小小200 多個(gè)城邦國(guó)家，它們之間有頻繁的文化 、貿(mào)易交往，也有頻繁的，但當(dāng)外族侵略時(shí)，它們會(huì)聯(lián)合抵抗。雅典和斯巴達(dá)是其中兩個(gè)有影響的國(guó)家 。

在每個(gè)城邦內(nèi)部，實(shí)行著一種以公民大會(huì)為高機(jī)關(guān)的奴隸制民主政治，即：城邦的管理權(quán)直接歸全體自由民，而沒有一個(gè)凌駕于公眾（自由民）之上的統(tǒng)治者。這種制度賦予古希臘人思想上極大的自由，他們可以自由地討論政治，從事哲學(xué) 、 藝術(shù) 、 自 然科學(xué)的研究等等 。

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