在山東地區(qū)，壽終正寢的老人的棺柩多停放在堂屋正中間或偏東的方位，當(dāng)死者結(jié)束后，要重新布置一下靈廳。布置靈廳時在靈柩前放一張供桌，掛上白色的桌衣，上置香爐、燭臺和供品。在泰安一帶，靈柩前的供品有三牲和五福，新型冷棺出售，三牲指肉、雞、魚；五福指炸豆腐片、炒菜五種等素菜。河北人布置靈廳大致與山東類似，如滄州人在喪期確定后，要重新布置靈廳為開吊、出殯做準(zhǔn)備。


他們“備庖廚、雇樂工、具依仗、陳紙扎、訂杠夫”等各項準(zhǔn)備就緒后，只等賓客前來送葬。在陜西武功岸底村，入棺后也要進(jìn)行家庭靈廳布置，布置靈廳時在靈柩前擺放供桌、桌上正中間擺放死者的靈位牌，周圍用白布或白綢緞扎孝幛環(huán)繞，并在旁邊貼上挽聯(lián)。靈位牌前放置香爐、燭臺以及蒸饃、時令水果等供品。還要用一塊紅布寫死者的姓氏、籍貫等作為銘旌，垂掛在遮擋靈柩的幔帳上。


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