王亥，個朝代(夏朝)人，了華夏商業(yè)貿(mào)易之先河，久而久之人們就把從事貿(mào)易活動的商部落人稱為"商人"，把用于交換的物品叫"商品"，銅財神制造，把商人從事的職業(yè)叫"商業(yè)"，人們尊稱王亥為"華商始祖"、"中斌財神"。民間傳說，他是大財神，純銅財神廠，只掌管六十歲人以后的財運。

關(guān)帝君:河東解良(今山西運城)人。關(guān)公是忠義勇敢的象征，被尊為"武圣""財神"。形象威武，忠肝義膽，可鎮(zhèn)宅避邪、護佑平安、、財源廣進，宜開店經(jīng)營、經(jīng)商理財、官員等各界之成功人士。傳說其擅長簿記方法，能保護商業(yè)利益。這在臺灣、港澳、南洋地區(qū)較為普遍。

比干財神殿中供奉的比干形象是文官的打扮，頭戴宰相紗帽，五綹長須，手捧如意，身著蟒袍，足蹬元寶。這幅打扮跟天官很相似，甘肅銅財神，區(qū)別在于天官神態(tài)慈祥，笑容滿面，而比干面目嚴肅，臉龐清癯?！妒酚洝ひ蟊居洝份d：殷紂王的叔父比干，為人忠耿正直，見紂王荒失政，暴無道，十分著急，常常直言勸諫。一次勸諫時，紂王大怒道：“我聽說圣人的心有七竅！今天我倒要看看你的心是不是七竅！”民間流傳，比干怒視紂王，自己將心摘下，扔于地上，走出王宮，來到民間，廣散財寶。他雖然沒了心，但因吃了姜子牙給他的靈丹妙藥，純銅財神，并不曾死去。因為沒了心，也就無偏無私，辦事公道，所以深受人們稱頌和愛戴，。當時，在比干手下做生意，買賣公平，，于是人們就將其作為財神供奉了起來。


















一、銅武財神關(guān)公和鐘馗。家中供奉武財神面一定朝外，不能朝內(nèi)。朝外能驅(qū)鬼讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財神爺時定不能文武財神同供，需選擇適合的加以使用。武財神擺放位置需面對大門，不可向東，供臺也需經(jīng)常打掃祭品應(yīng)選擇瓷制陶土。二、銅文財神范蠡、財帛星君和福祿壽。財神爺擺放位置文財神與武財神不同，文財神的擺放位置在大門的兩側(cè)，切記誤正對大門，正確的方式是根據(jù)房間中的財位變化來對文財神的的擺放位置進行調(diào)整。
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