銅香爐
南北朝博山香爐小巧玲瓏，造型新穎，令人愛不釋手。我收藏瓷器近20年，謀面，可見其珍貴。博山香爐也稱博山爐，又名熏爐，是西漢時期常用熏香器具，可用來熏衣、熏被以除臭、避穢。圖中的這個南北朝博山香爐高13厘米，直徑11厘米，上下兩層，可以自然啟合。上半部分的做工精細美觀，螺紋狀雕刻，像燃燒的火把，熱情奔放；又像一座峰巒疊嶂的仙山，寺廟銅香爐廠家，自下而上，整個山脈錯落有致，加上中央的尖頂，正好為13條，這在我國傳統(tǒng)文化里是個吉祥的數(shù)字。博山香爐上有四個小洞，當(dāng)爐腹內(nèi)焚燒香料時，煙氣便從鏤空的“山中”飄逸而出，仙氣繚繞，給人以置身仙境的感覺。它下半部分為盞形托，底為平底，釉面為米黃色釉，雙獅耳銅香爐，不施化妝土，除局部積釉處略厚外，施釉均勻，釉面
銅香爐
青花海水紋香爐青花海水紋香爐，明永樂，高55.5cm，口徑37.3cm，足距38cm。青花海水紋香爐爐闊口，短頸，鼓腹，下承以三象腿形足，肩部置兩朝天耳。內(nèi)施白釉。外壁通體繪海水江崖紋。此器與青海省博物館藏“大明永樂年制”款銅爐器形相似。其形體碩大，青花色澤濃艷，暈散明顯，凝結(jié)的黑斑密布于紋飾中。紋飾寓意江山永固。能夠燒造如此有氣魄、紋飾精美的瓷器，反映出當(dāng)時景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷技藝。明永樂、宣德時期瓷器上的海水紋通常有起伏相疊的波浪及涌起的浪花，其裝飾性比元代大大加強。
據(jù)說，洪武三十年的一天，燕王朱棣做了一個夢：太祖皇帝朱元璋賜他一個象征著的大圭，大圭上攜著“傳之子孫，永世其昌”八個大字。正當(dāng)他半夢半醒、回味無窮之際，有人來報皇孫朱瞻基降生了。朱棣心念一動，不久，明太祖去世，朱棣以“清軍側(cè)之惡”為名發(fā)動靖難，銅香爐加工，成為永樂皇帝，皇孫朱瞻基深受寵愛，其父朱高熾也因他被冊立為皇太子。洪熙元年五月，湖北銅香爐，朱瞻基即位，改元宣德。他就是宣德皇帝，既是一個有較高文化素質(zhì)的皇帝，又是一個生活充滿，熱愛書畫、喜歡射獵、斗促織和戲游無度的皇帝。他就是被后世譽為“太平天子”、“守成之君”的明宣宗，明朝“永宣盛世”的人。宣宗繼位后，整個國家社會安定，經(jīng)濟繁榮，風(fēng)行追求物質(zhì)享樂。宣德皇帝檢視宮內(nèi)所有收藏品，總感慨遺失的太多，經(jīng)?？紤]要增加宮內(nèi)的收藏物品。據(jù)文獻記載，宣德三年初，宣德皇帝得到了南方遢羅國（今泰國）刺加滿靄進貢的幾萬斤風(fēng)磨銅。這觸動了他改善郊壇、太廟及內(nèi)廷之鼎彝陳設(shè)的想法，于是決定用此銅鑄爐。
















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