園林雕塑有悠久的歷史。文藝復(fù)興時期，雕塑已成為意大利園林的重要組成部分。園中雕塑或結(jié)合園林理水，城市雕塑廠，或裝飾臺層，甚至建立了以展覽雕塑為主的“花園博物館”、“雕塑公園”。園林雕塑在歐、美各國園林里至今仍占重要地位。城市雕塑城市雕塑廠

城市雕塑城市雕塑廠座式這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構(gòu)成非常嚴(yán)密和莊重。中國農(nóng)業(yè)展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現(xiàn)代景觀雕塑基座中應(yīng)用越來越少。武漢東湖的屈原紀(jì)念碑的基座設(shè)計采用了比較簡潔的構(gòu)圖手法，形似寶瓶并在基座中央設(shè)計一個云紋浮雕，含蓄地表現(xiàn)了屈原的“天問”意境。

注重藝術(shù)作品與公眾的互動和對話，是城市雕塑設(shè)計的一個重要的環(huán)節(jié)，一個成功的城市雕塑應(yīng)該注重以下幾點:首先，人的因素是城市雕塑創(chuàng)作中不可忽視的關(guān)鍵，城市雕塑對公眾起到積極的影響，對于城市雕塑，公眾的態(tài)度更多的是從被動的接受轉(zhuǎn)為主動的參與。城市雕塑設(shè)計的尺度和形式，必須要符合雕塑所在的場所，還要與特定的場所所在的人們行為和心理活動保持一致，并試圖與公眾建立某種聯(lián)系。雕塑的形式和主題與公眾的行為和心理活動產(chǎn)生聯(lián)系，從而為公眾帶來一種輕松和有富有趣味的感受。后城市雕塑還要符合不同區(qū)域、不同民族的審美要求，具有恰當(dāng)?shù)奈幕瘍?nèi)涵。

無論是具象還是抽象的城雕，其成像內(nèi)容都會對空間環(huán)境產(chǎn)生作用。形體特征。指城市雕塑設(shè)計的造型、體量與結(jié)構(gòu)特征。包括其基本樣式、圖案、格局，以及由此而形成的形式感、秩序感、比例和尺度。

現(xiàn)代雕塑與民族傳統(tǒng)文化間的關(guān)系等內(nèi)容，特別探討了現(xiàn)代雕塑與古典時期雕塑、近代雕塑之間的內(nèi)在繼承關(guān)系，這樣的內(nèi)容安排有助于讀者進(jìn)入到現(xiàn)代雕塑的敘述場景中去，為后續(xù)更為系統(tǒng)性的敘述奠定了基礎(chǔ)。第二章的內(nèi)容旨在剖析現(xiàn)代雕塑的基本構(gòu)成元素，作者介紹了構(gòu)成現(xiàn)代雕塑的基本元素內(nèi)涵，同時涉及了物理及心理力學(xué)元素、合一性元素及整體構(gòu)成元













素等內(nèi)容，從不同的視角和學(xué)科體系中審視了現(xiàn)代雕塑的構(gòu)成元素。
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