土葬受到詬病往往是因為思想和資源浪費。新一代人也很可能抱怨現(xiàn)在的傳統(tǒng)葬禮流于形式，把人累個半死，反而沖淡了對家人逝去的悲傷。然而，任何一種儀式都是根植在社會歷史結(jié)構(gòu)中的，冷凍棺零售，隆重的土葬儀式所承載的是一整套鄉(xiāng)土社會的秩序人情。當(dāng)然，冷凍棺多少錢，隨著鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)改變，現(xiàn)在要維持土葬傳統(tǒng)也已經(jīng)實屬不易。在流動性大、趨于現(xiàn)代的地區(qū)，宗族關(guān)系已經(jīng)被沖淡，即使想要延續(xù)土葬傳統(tǒng)，也只能照搬一個流程，卻喪失了鞏固社會秩序的功能，因為原有的親疏尊卑秩序已經(jīng)被打破。


在農(nóng)村操辦“白事”，無非是為了送別逝者，也是為了孝悌的傳承，因此，在儀式中，往往村里的人會自發(fā)的前來幫忙，這也凸顯了鄰里之間的互助！然而，由于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，攀比現(xiàn)象愈演愈烈，“生前不孝，死后亂叫”，鋪張浪費，大操大辦的現(xiàn)象層出，有些個別偏僻的地區(qū)，喪事成了活人們“盛宴”，花大價錢請來的歌舞表演，也讓悲傷的氣氛成了人們歡快的娛樂，這顯然不符合“厚養(yǎng)薄葬”，制冷冷凍棺訂購，孝悌思想的存續(xù)，因此，為了狠狠的剎住儀式中的陋習(xí)，在農(nóng)村設(shè)立了“紅白理事會”對村莊內(nèi)的婚喪嫁娶進(jìn)行制約！


熱孝莫登門，濮陽冷凍棺，是指戴熱孝的人不要登別人家的門。什么叫熱孝？就是父母新喪，對已為的來說還要加上丈夫，百日之內(nèi)不剃發(fā)、不娛樂、不外出，就跪在靈前做孝子。當(dāng)然了，也不一定必須是百日內(nèi)，不同地區(qū)風(fēng)俗不一樣嘛，有些地方講頭七、有些地方講五七，或者七七，總之不論多少日吧，都是一個孝子（女、媳）理所應(yīng)當(dāng)做的事情。出了熱孝，就可以輕松一些了，讀書寫字、應(yīng)酬會友都沒問題，但是不能離鄉(xiāng)，管你多大官，要替父母丁憂3年。


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