五路財(cái)神共有兩種說法，其一是指的趙公明及其手下的四位部將。除了中路為武財(cái)神趙公明外，其余四路為東路財(cái)神招寶天尊蕭升、西路財(cái)神納珍天尊曹寶、南路財(cái)神招財(cái)使者陳九公、北路財(cái)神利市仙官姚少司 。這五路財(cái)神的故事可從一部中國的古典名著《封神演繹》中探得其來歷：趙公明是在開天辟地時(shí)修成大道，法力通玄，本來在三山五岳任其逍遙，奈何四起，也不能置身度外 。在商朝太師聞仲的邀請下，趙公明伙同其他幾個(gè)截教的陳九公、姚少司等與西岐大戰(zhàn)并屢敗對方，并曹寶、蕭升，一時(shí)聲威大振，奈何截教違反天規(guī)，銅財(cái)神，終被輔佐西岐的正道闡教所殺，魂歸封神榜 。待結(jié)束后，姜子牙封神時(shí)，感其忠勇，趙公明被封為金龍如意正乙龍虎玄壇真君之神，率領(lǐng)四部正神招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財(cái)使者陳九公、利市仙官姚少司，主迎祥納福，管天下財(cái)運(yùn)，故俗稱財(cái)神 。由于是趙公明與其手下的四位小將組成，所以被稱之為“小五路財(cái)神。”

銅財(cái)神
一、銅武財(cái)神關(guān)公和鐘馗。家中供奉武財(cái)神面一定朝外，不能朝內(nèi)。朝外能驅(qū)鬼讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財(cái)神爺時(shí)定不能文武財(cái)神同供，需選擇適合的加以使用。武財(cái)神擺放位置需面對大門，不可向東，供臺也需經(jīng)常打掃祭品應(yīng)選擇瓷制陶土。二、銅文財(cái)神范蠡、財(cái)帛星君和福祿壽。財(cái)神爺擺放位置文財(cái)神與武財(cái)神不同，文財(cái)神的擺放位置在大門的兩側(cè)，切記誤正對大門，正確的方式是根據(jù)房間中的財(cái)位變化來對文財(cái)神的的擺放位置進(jìn)行調(diào)整。
獅子，銅財(cái)神制造，相貌威猛，勇不可擋，威震四方，大門風(fēng)水化煞首先!中國有的獅文化，每逢佳節(jié)，各地都有舞獅活動?！半p獅戲繡球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社會繁榮。那么呢?室內(nèi)擺設(shè)銅獅子如何擺設(shè)銅獅子風(fēng)水化煞銅獅子一般將之放置在面向大門位置，凡是路相沖或開門見燈柱者合用，銅為金屬，可克制木的刑克，遇窗戶的對面可見大樹者適用。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕破壞力。如宅內(nèi)有屬水之人，放此銅獅更佳，因金生水，銅獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。建造的廟宇，銅獅子擺放在左邊，銅獅子加工，銅獅子擺放在右邊。銅獅子不是在正門兩側(cè)，比如坐落在廣場前，門口銅獅子，則純是裝飾取象征意義1、銅獅子宜放在西北方:這是因?yàn)楠{子一是從傳入中國，所以西北方是它活躍的地方，占了地利;二是因?yàn)殂~獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，能發(fā)揮它的。同時(shí)西方也適合擺放獅子。2、銅獅子宜配搭成雙:擺放銅獅子宜一雌一雄搭配成雙為宜。而且一定要分清雌雄，銅財(cái)神爺擺件，左右不可倒置，在擺放時(shí)銅獅子只要相互照顧，銅財(cái)神爺，便不會擺錯(cuò)。倘若其中有一只，便應(yīng)立刻更換一對全新的銅獅子，切勿把剩余的一只留在原處。3、獅頭必須向屋外:獅很兇猛，煞氣較重，風(fēng)水布局用來阻止入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。4、獅頭大門可擋煞:獅子多用來化解屋外的兇煞，故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮(zhèn)，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。
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