重返人間：佛陀在天宮說法后，沿著天梯下返人間，眾天神恭敬圍繞。有一位王子貪戀自己美麗的妻子而不愿隨佛出家，于是佛帶他來到天上。王子見天女容貌美麗，反觀人間女子更像狒狒一般，于是以此因緣而出家。后來佛陀為了幫助他斷除，而帶他去看了地獄中因過分貪著美色而感應(yīng)到的烈焰痛苦，于是這名王子真正的解脫了。后供養(yǎng)：佛陀接受了后一次的供養(yǎng)，以表現(xiàn)出疾病這樣的方式提醒弟子們時(shí)刻不要忘記，并表示即將進(jìn)入大涅槃的境界。入大涅槃：佛陀對弟子們做了后的開示后，安詳?shù)挠遗P，進(jìn)入涅槃。












所有的人都應(yīng)佛陀入滅而悲泣難止，大動(dòng)，人神共悲，因?yàn)樗麄冎?，他們的依靠將離他們而去。佛陀并沒有像他方世界的佛陀那樣選擇長久的住世，而是這么早就示現(xiàn)涅槃，因?yàn)樗麚?dān)心弟子們會因?yàn)樗拈L久住世而放逸修行，可見佛陀的良苦用心！然而佛陀的化身雖然離開了眾生，卻是一直存在的，他存在于佛陀創(chuàng)立的僧團(tuán)之中，存在于法本文字之中，存在于整個(gè)虛空界，只要有一個(gè)眾生哪怕是微小的螻蟻需要他的幫助，只要因緣具足，佛陀的加持依然如住世時(shí)一樣無二無別。 釋迦牟尼佛以本誓愿于娑婆世界 五濁惡世示現(xiàn)(詳見八相成道)西游記中的如來佛祖，彩繪銅雕彌勒佛，是西方釋迦牟尼。

釋迦牟尼和耶穌就是上帝派遣到人間來的兩位欽差大臣。

要想，就必須覺悟如來。以下是《金剛經(jīng)》中主要關(guān)于如來的解釋，請仔細(xì)研讀。讀懂了，就覺悟了如來，覺悟了如來，你就了。

“不可以身相得見如來?！?/p>

“聞是章句，乃至一念生凈信者，須菩提，如來悉知悉見?！?/p>

“如來常說汝等比丘，知我說法如筏喻者?！?/p>

“如來所說法，皆不可取，不可說，非?！?/p>

“如來昔在燃燈佛所，于法實(shí)無所得?！?/p>

“世尊，如來無所說（法）?！?/p>

“如來說一切諸相，即是非相?！?/p>

“如來是真語者、實(shí)語者、如語者、不誑語者、不異語者。”

“如來所得法，此法無實(shí)無虛。”

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