所做的銅雕作品中，我們可以看到不同的人物雕塑制作手法，其風(fēng)格是在對立形態(tài)中展開，有剛、有柔，也有剛?cè)峤Y(jié)合的；其意境也是多樣的，有的雄渾、有的典雅、有的自然勁健、有的纖秀綺麗、有的曠達(dá)流動、有的華貴雍容……而這些，在給我們視覺沖擊的同時(shí)，也給了我們藝術(shù)的想象，美的欲望也就在想象中得到滿足，得到陶醉。有銅浮雕，青銅動物雕塑，銅佛像，神像，銅寶鼎，鍛銅浮雕供您選擇。做銅雕找博創(chuàng)，博創(chuàng)提供各種鑄銅雕塑的制作，作品包含道教神像雕塑鑄造、大型銅鐘訂做、佛像雕塑及各種匯豐獅雕塑、大型銅觀音雕塑、阿波羅雕塑等等雕塑鑄造。
      與此相同，東方也產(chǎn)生了一種佛。佛誕生在印度，佛的誕生也帶動了佛藝術(shù)特別是佛雕塑的發(fā)展。就佛雕塑而言，廣場名人銅雕定制，印度人在這方面的成就是顯而易見的。印度人對視覺藝術(shù)的探索基本上是三維的。在印度，廣場名人銅雕定制建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現(xiàn)。他們制作雕塑不是有意模仿對象，而是創(chuàng)造出經(jīng)概括的形體，這些雕塑有一種厚實(shí)的分量感，從而達(dá)到了一種對質(zhì)感、三維空間，以及紀(jì)念碑氣勢的表現(xiàn)。兩漢后佛傳入中國，后又傳入日本等地。

關(guān)于泥雞，在鎮(zhèn)濠、茂竹兩村有一段傳說：某財(cái)主雇有一小長工，是個(gè)孤兒。孤兒養(yǎng)了一只小公雞，人雞相伴，形影不離。有一次，孤兒不小心把兩半斗黑豆、黃豆混雜了，財(cái)主限他一個(gè)早上要揀開來。孤兒正在發(fā)愁，只見小公雞“喔喔”地叫喚，全村的雞都聚攏來了，公雞揀黑豆，母雞揀黃豆，不消一個(gè)時(shí)辰，便揀好了豆。又有一次，一伙密謀洗劫村子，派出扮成閹雞佬潛入村中作內(nèi)應(yīng)，約定三更時(shí)發(fā)出雞叫聲為號，外攻內(nèi)應(yīng)。誰料頭更剛過，躲在財(cái)主后院的“閹雞佬”驚動了小公雞

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