用陰線、陽線到了宋代線在浮雕中的運(yùn)用仍然突出，并且得到進(jìn)一步發(fā)展，例如天水麥積山石窟的宋代畫像磚，昆明大理石浮雕哪里做，以線為主的輪廓線強(qiáng)調(diào)了人物、神獸的形體與動(dòng)態(tài)特征。而且輪廓之內(nèi)利用線條既加強(qiáng)了動(dòng)勢(shì)，又概括地增添了細(xì)節(jié)，使形象有了個(gè)性。不僅浮雕如此，在一些圓雕作品上，也呈現(xiàn)出線性表現(xiàn)的明顯特征。漢代霍去病墓“馬踏匈奴”石雕的造型處理，通過線刻示形的作用，使浮雕和圓雕渾然一體，加強(qiáng)了雕塑整體的氣勢(shì)貫通。

浮雕壓縮利用錯(cuò)覺這種方法往往是用在多層次，大理石浮雕，復(fù)雜一些的構(gòu)圖中，往往是高、中、低浮雕的表現(xiàn)方式同時(shí)并用。常見的是前景人物采用涂浮雕法，隨著物景的推移，越來越平，直至背景只需稍稍刻畫上去就可以了.在這里表現(xiàn)方式的界定標(biāo)志是需要明確的。A、高浮雕即可能來對(duì)象背后面的感受。B、中浮雕要壓縮至Z軸的二分之一。C、淺浮雕一般可能就要壓縮至十分之一了。利用厚度的差異，就是利用人視覺上的錯(cuò)覺必要時(shí)可以把后面的物體推到前面來，甚至處于一個(gè)平面上。

浮雕在整個(gè)20世紀(jì)百年中，得到了發(fā)展。隨著圓雕愈益趨向獨(dú)立發(fā)展的革命性變化，浮雕也開始以一種獨(dú)立的姿態(tài)展示自己的藝術(shù)魅力，云南大理石浮雕價(jià)格，傳達(dá)著更具獨(dú)立意義的精神內(nèi)涵。與繪畫、圓雕一樣，這一時(shí)期的浮雕藝術(shù)受到眾多流派風(fēng)格的影響，象征主義、立體主義、未來主義、構(gòu)成主義、超現(xiàn)實(shí)主義、達(dá)達(dá)主義以及波普藝術(shù)等等，在浮雕領(lǐng)域都有所表現(xiàn)。

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