易縣盛藝銅藝雕塑有限公司是易縣的雕塑公司，生產鑄造銅香爐，在我國銅香爐文化藝術的歷史時間能夠上溯夏商周時期的“鼎”。在我國古時候青銅鼎有烹制肉制品、祭祀等主要用途，寺廟鐵香爐制作，先祖傾盡全力，向天祁福，讓神明祖宗庇佑自身的部族和國家安全，但這同世人所聞的香爐還是兩回事。

200余尊古時候銅器香爐，能夠看得出祭祀文化藝術發(fā)展趨勢的運動軌跡。香爐在中國人社會發(fā)展歷史時間悠久，原本僅供焚香用，之后被喜好的人收藏，變成大家玩賞的老古董和工藝品了。因此，年久、材料珍貴、雕工精致的香爐，使用價值頗豐，已喪失焚香供奉的實際意義了。

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晉代越窯青釉提爐，已同傳統(tǒng)的香爐十分接近，也是三足鼎立，但有一造型優(yōu)雅的把手，上面還有旋紋工，做工精巧，讓人產生遐想。南北朝洪州窯香爐，釉色呈青黃色，為五只足，粗壯結實，穩(wěn)穩(wěn)地站立托盤上，完整無缺。彩香爐比較少見，露胎為粉紅色，黃綠褐彩繪組合，釉自然往下流淌，五爪老虎足，顯得沉穩(wěn)雄健。宋代出身的趙氏皇帝文化素養(yǎng)極高，喜好復古，重視舊禮器。三足鼎式香爐是北宋復古的產物，由于先秦時期的青銅器、玉器和陶器的大量出土，元佑七年(公元1092年)，宮廷專職保管員呂大臨編撰，

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香爐起源于何時，尚未有定論，、琺瑯及玉石等。其用途亦有多種，或熏衣﹑或陳設﹑或敬神供佛。形狀上常見為方形或圓形，方形的香爐一般有四足;圓形的香爐，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》:"古以蕭艾達神明而不焚香，故無香爐。今所謂香爐，皆以古人宗器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。惟博山爐乃漢太所用者，香爐之制始于此。"

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