河北天順雕塑是一家生產(chǎn)銅鐘工藝品的公司，位于河北唐縣田家莊工業(yè)區(qū)，純銅鐘，承攬加工制作動(dòng)物雕塑、人物雕塑、廣場(chǎng)雕塑城市雕塑、園林景觀雕塑、銅鼎、銅鐘、銅麒麟、銅獅子、鍛銅浮雕、紫銅浮雕等 。

鐘鼎之家（宴享時(shí)列鼎、擊鐘奏樂(lè)的古代家庭）；鐘石（指樂(lè)器中的鐘和磬）；鐘板（鐘和云板）；鐘乳（古鐘面隆起的飾物。在鐘帶間，形似乳，故叫鐘乳）；鐘室（懸鐘之室）；鐘師（古官名。掌擊鐘奏樂(lè)）；鐘鼓（鐘和鼓，兩種樂(lè)器名。指演奏音樂(lè)）；鐘呂（樂(lè)鐘）；鐘鼎（鐘和鼎。上面多銘刻記事表功的文字）；鐘鼓之色（歡欣喜樂(lè)的面色）；鐘銘（鐘上的銘文）(7) 專(zhuān)指佛寺懸掛的鐘。用以作報(bào)時(shí)、報(bào)警、集合的信號(hào)。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?唐·張繼《楓橋夜泊》[pre]客枕依然半夜鐘—— 明人唐寅“客船夜半鐘聲渡”、清人王士鎮(zhèn)“疏鐘夜火寒山寺”。

河北天順雕塑是一家生產(chǎn)銅鐘工藝品的公司，位于河北唐縣田家莊工業(yè)區(qū)，承攬加工制作動(dòng)物雕塑、人物雕塑、廣場(chǎng)雕塑城市雕塑、園林景觀雕塑、銅鼎、銅鐘、銅麒麟、銅獅子、鍛銅浮雕、紫銅浮雕等 。

古鐘，平穩(wěn)厚重，端莊安祥；鐘聲，雄渾激越，深沉清遠(yuǎn)，給人帶來(lái)無(wú)窮的遐想和美的享受。自古以來(lái)，鐘就被人們賦予了一種精神，一種寄托，一種愿望。它不僅是打擊樂(lè)器，還是地位和象征的禮器。所謂“鐘鳴鼎食”（擊鐘列鼎而食，形容的豪奢排場(chǎng)），

“晨鐘暮鼓”（寺廟中用以報(bào)時(shí)的早晚鐘鼓，后比喻令人警悟的言語(yǔ)）。鐘也常常是詩(shī)人筆下吟詠的題材， 膾炙人口的是唐代張繼的《楓橋夜泊》詩(shī)：“姑蘇城外寒山寺，上海銅鐘，夜半鐘聲到客船?！惫喷娢幕侵腥A民族燦爛歷史文化的一個(gè)重要組成部分。鐘在遼闊的中華大

地?zé)o所不在，悠揚(yáng)的鐘聲從遠(yuǎn)古一直響徹至今。

河北天順是一家生產(chǎn)銅鐘銅雕工藝品的公司，位于河北唐縣田家莊工業(yè)區(qū)，承攬加工制作動(dòng)物雕塑、人物雕塑、廣場(chǎng)雕塑城市雕塑、園林景觀雕塑、銅鼎、銅鐘、銅麒麟、銅獅子、鍛銅浮雕、紫銅浮雕等 。

北京大鐘寺博物館的明永樂(lè)大鐘，是明成祖朱棣下令鑄造，鐘高6.75米，直徑3.3米，鐘唇厚18.5厘米，重46.5噸，鐘內(nèi)外有文字23萬(wàn)多字。此鐘原在 萬(wàn)壽寺中，后被清乾隆皇帝下令移植大鐘，于乾隆八年(1743)完成。每天晨鐘暮鼓，銅鐘風(fēng)水?dāng)[放，后一術(shù)士說(shuō)，北京西為，敲鐘恐驚動(dòng)，因此不再敲鐘，清乾隆時(shí) 移到此寺，移動(dòng)時(shí)是利用冬季在地上潑水，結(jié)冰后，鐘下墊圓木滾到 大鐘寺，先將鐘立在一個(gè)土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆上，再蓋房子，后將鐘下的土堆挖掉。

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