銅鼎的政治價值對奴隸主來說，更是猶如命根子一樣重要，極其受重視。不難看出，楚莊王所問的周王朝的九個鼎，是周朝國家社稷的寶物，統(tǒng)治權力的象征，誰占有它就意味著擁有王權，失去它就意味著失去了王權。從王孫滿的答話中可知，九鼎最早屬于夏王朝，九鼎象征著九洲。以后“桀有亂德，云南大型銅鼎，鼎遷于殷”，又“商紂暴虐，鼎遷于周”。文獻記載說明夏、商、周王朝政權的更替過程中，都曾以后代奪了前代的鼎，作為舊王朝覆滅、新王朝建立的象征。

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鼎，一言九鼎，形容言語極有分量，能起決定性作用；三足鼎立，鼎原本的形狀就是有三個角，各立一方，比喻三方面對立的局勢。一般指三國時期（220—280年）時期的魏、蜀、吳三國。

從上面兩個詞語的解釋來看，大型青銅鼎，鼎這個字代表的內(nèi)容很豐富，賦予的意義也是極大的。

在古代，政治、王權的象征之物就是銅鼎，這樣一來也就代表著貴賤等級制度。下等是不可以使用任何有關于鼎的器物，這一現(xiàn)象一直影響整個封建社會。就像，一些貴族在死后用鼎來隨葬，來表示身份的高貴。

祭祀，廣場大型銅鼎，在古代也是一項很重要的儀式，人們會祈求上天，風調(diào)雨順，國泰民安等等。銅鼎也會出現(xiàn)在祭祀上，而且還是作為重要之物，用以祭天祀祖，祭天來求國泰民安、人丁興旺，緬懷先祖豐功偉績，表達敬慕之情。

銅鼎簡介

雙耳，底部三足已開始向西周晚期的獸蹄形演化，顯得沉穩(wěn)堅實。紋飾是三組對稱的變體夔紋和寬闊的竊曲紋，線條雄渾流暢。由于竊曲紋如同浪峰波谷環(huán)繞器身，因此又叫波曲紋。鼎腹內(nèi)壁上銘文共28行290字，為西周大篆的典范之作。內(nèi)容分為兩段：一段是克對祖父師華父的頌揚與懷念，贊美他有謙虛的品格、美好的德行，3米大型銅鼎，能輔協(xié)王室，仁愛萬民，管理國家。

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