歷史發(fā)展到清代，由于滿族先民對鹿的原始崇拜，認為鹿作為風(fēng)雨之神和上天的使者能夠通天，故每次出獵前都會聚在一起跳薩滿鹿神舞，以祈求出獵吉祥。此外，滿族的某些氏族供奉鹿神、祭祀時，薩滿神帽上插*角, 以象征鹿神。鹿在*教中的這種象征意義，使清代的鹿文化和鹿祭制度，達到了封建社會的高潮。

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銅梅花鹿

鹿本身是成群生活在大江南北的叢林、草原、沼澤等自然環(huán)境，由古至今我們賦予了鹿太多太多的象征，所以銅鹿雕塑才會不斷地出現(xiàn)在人們的視野中，古代有些鹿被飼養(yǎng)在皇宮的“鹿苑”中，供帝王觀賞、碰觸，所以鹿便和帝王有了聯(lián)系，有了的象征，在古時候打仗演戲中，會進行逐鹿，這樣便與帝王奪權(quán)形成了聯(lián)系，“逐鹿”比喻爭奪天下，“鹿死誰手”比喻爭奪政權(quán)，“指鹿為馬”比喻顛倒黑白，混淆是非，這些都賦予鹿、的象征，把鹿本身的地位升高了一個，因此才有了銅鹿雕塑的流行。

河北銘海銅雕廠家專業(yè)從事雕塑鑄造行業(yè)已有30多年的歷史了，鑄造經(jīng)驗豐富，技術(shù)設(shè)備先進，是一家專業(yè)設(shè)計鑄造青銅鹿、黃銅鹿、風(fēng)水鹿雕塑等雕塑廠家，造型精美，規(guī)格齊全，歡迎新老顧客來廠來電加工定制！

銅梅花鹿

鹿是一種非常祥和的動物，在古代人們把它視為崇拜的圖騰，鹿以它的神秘、優(yōu)美、溫順贏得了大眾的喜愛，鹿在我國傳統(tǒng)文化中有著一席之地，擁有著深刻的文化內(nèi)涵，所以人們把鹿制成雕塑，象征這一種美好，富有，長壽，“鹿”和“祿”為諧音，在魯迅先生的《從百草園到三味書屋》一文中這樣寫道“匾下面是一幅畫，畫著一只很肥大的伏在古樹下”這里伏著的就是代表著“?！昂汀钡摗?，也寓意著讀書就會有福祿，由此可見三味書屋先生向?qū)W生們灌輸功名利祿的良苦用心。

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