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同時(shí)，各級(jí)在使用禮器的種類(lèi)、數(shù)量上都有嚴(yán)格的規(guī)定，種類(lèi)和數(shù)量的多寡直接代表了等級(jí)的高低。所謂"鐘鳴鼎食"，即是表示了家族人丁興旺、仆役眾多的龐大場(chǎng)面，成為顯示自己身份之的標(biāo)志。正如學(xué)者張光直先生所言："青銅便是政治和"。

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毛公鼎通高近54厘米，重34.5公斤，大口圓腹，整個(gè)造型渾厚而凝重，飾紋也十分簡(jiǎn)潔有力、古雅樸素，標(biāo)志著西周晚期，青銅器已經(jīng)從濃重的神秘色彩中擺脫出來(lái)，淡化了意識(shí)而增強(qiáng)了生活氣息。

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毛公鼎的高度和重量與其他殷商時(shí)期所挖掘到的巨大青銅器區(qū)別很大，但毛公鼎上刻的銘文卻是當(dāng)今出土的七千多件銘文青銅器中的，有32行499字，為當(dāng)今出土的銘文青銅器中，文字的一個(gè)。銘文的內(nèi)容是一篇冊(cè)命書(shū)，提到周宣王在位初期，想要振興朝政，遂命毛公處理國(guó)家大小事務(wù)，又命毛公一族擔(dān)任軍，保衛(wèi)王家，并賜酒食、輿服、。毛公感念周王，于是鑄鼎紀(jì)事，由子孫永寶永享。全銘文辭精妙而完整，仿古銅鼎，古奧艱深，是西周散文的代表作，被譽(yù)為“抵得一篇尚書(shū)”。

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