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四大金剛即東方持國(guó)天,南方增長(zhǎng)天,唐山四大天王,西方廣目天,北方多聞天。五臺(tái)山秘魔巖神通廣大潑法金剛;峨眉山清涼洞法力無(wú)量勝至金剛;須彌山摩耳崖毗盧沙門(mén)大力金剛;昆侖山金需嶺不壞尊王永住金剛。四大天王民間又稱“四大金剛”
四大天王為:
(1)東方持國(guó)天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手執(zhí)鞘;(2)南方增長(zhǎng)天王:身青色,穿甲戴胄,持寶劍;
(3)西方廣目天王:身紅色,穿甲戴胄,左手執(zhí)鞘,右手把赤索;
四大天王在佛門(mén)是護(hù)fa。天王殿供奉四大天王,也供奉彌勒菩薩。彌勒菩薩在兜率陀天,是釋迦佛的后補(bǔ)佛。彌勒菩薩的造像,是中國(guó)宋朝布袋和尚的相,肚皮大大的、笑咪的,背一個(gè)大布袋。示現(xiàn)這個(gè)相的目的是覺(jué)悟眾生。
世間人心量太小,四大天王定做,容不得人,四大天王佛像,肚皮大表示包容。彌勒亦稱慈氏,代表慈悲。布袋亦是包容之意。人家供養(yǎng)的,不分貴賤、好丑,一律平等放入布袋。
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四大天王手上拿的道具,也是表法的。東方天王手上拿的是琵琶,琵琶表中道,教我們行“中道”,即儒家所謂“中庸之道”。弦調(diào)緊了就斷了,松了音就不響了,寺廟四大天王,一定要調(diào)得恰到好處,不緊也不松方是中道。圣人高明之處懂得“用中”,不偏在兩邊。
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