銅雕的制造之鑄造辦法、渾鑄法銅雕鑄造工藝：商代以前的銅雕鑄造工藝都是渾鑄法，即一次性澆鑄成型。該法分三個(gè)方面：合金、澆鑄、制范。合金就是依據(jù)所制銅雕器物的需求

將銅和錫按一定比例配合在一同，放在熔銅爐中加熱凝結(jié)成青銅溶液，即可用于澆鑄。合金不同配比用于何種青銅器是有不同的，如越王勾踐劍的比例中，小品鑄銅雕塑制作，銅為80%，錫占20%.

　　澆鑄，將青銅溶液從澆口注入合范之中，銅液冷卻后，拆掉內(nèi)外范，再打磨修整，即告完成。制范是制造陶范。先制銅雕模，就是先用泥土做出一件與將要鑄造的銅雕同樣大小

的模型，紋飾和銘文也要同時(shí)在上面刻好，人物鑄銅雕塑制作，然后陰干、烘烤使其堅(jiān)硬。

　　接著翻制外范，用水與細(xì)紗、泥土及切碎的植物莖桿調(diào)成泥漿，抹印在泥模上，待泥漿半干之后，用刀分割成幾塊取下，陰干再烤硬，就成為外范。內(nèi)范的制造是用泥土照泥模

外形減去器壁的厚度做成，內(nèi)壁如有銘文，還需將銘文反刻在內(nèi)范外表。

　　陰干烤硬后，將內(nèi)范和外范組裝在一同，用繩索捆綁固定，再用厚泥包裹，留出澆鑄銅液的澆口和排出范內(nèi)空氣的孔道，此時(shí)內(nèi)外范之間的空間就是欲鑄銅雕的外形。商代分鑄

法工藝裝飾：也就是將銅雕器體和附件分別鑄造，分鑄法又分先鑄法和后鑄法。

人物銅雕產(chǎn)品不僅具有藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且具有收藏價(jià)值。 許多人喜歡收集人物銅雕。人物銅雕也具有非常重要的象征意義。 人物銅雕在城市文化的傳承中發(fā)揮著作用。 因此，必須根據(jù)城市的文化遺產(chǎn)和人物的歷史背景選擇合適的材料進(jìn)行生產(chǎn)。 對(duì)于城市青銅雕塑，通常將青銅用作主要生產(chǎn)原料，校園鑄銅雕塑制作，這不僅可以保證人物銅雕經(jīng)受住環(huán)境的侵襲，同時(shí)又?jǐn)U大了人物銅雕的存在，顯示了城市代表人物的魅力。 應(yīng)該有。 由于中國(guó)人物銅雕起源于手工藝，因此大多數(shù)人物銅雕作品具有很高的裝飾性和實(shí)用性。

人物銅雕在中國(guó)歷史悠久，不受時(shí)代，社會(huì)和國(guó)家變化的干擾。 人物銅雕反映了社會(huì)生活，并表達(dá)了藝術(shù)家的審美感受，審美情感和審美理想。 在不同時(shí)期的雕塑中顯示的數(shù)字是不同的。

銅雕佛像的外表處置工藝簡(jiǎn)介，銅佛像運(yùn)用環(huán)境比擬復(fù)雜，大型佛像被安放于室外，室內(nèi)的銅佛像也會(huì)遭到煙熏等等腐蝕，為了避免銅佛像損壞，同時(shí)也為了提升銅佛像的美觀度，都會(huì)對(duì)外表停止工藝處置，下面就此引見(jiàn)。

１、貼金

這種工藝，是將金箔經(jīng)過(guò)壓空，和銅佛像的外表停止嚴(yán)密的粘帖。采用貼金工藝制造的銅佛像稱為貼金佛像，是常見(jiàn)的佛像外表處置工藝之一。能夠有效果的維護(hù)銅佛像外表和自然環(huán)境的直接接觸。由于金穩(wěn)定性極強(qiáng)，所以不易腐蝕損壞，從而延長(zhǎng)佛像的運(yùn)用。

２、鎏金

鎏金是在銅佛像外表處于高溫狀態(tài)下時(shí)，將金水噴澆于銅佛像的外表，待冷卻后，便構(gòu)成了一體。此工藝在后期運(yùn)用中，運(yùn)用周期更長(zhǎng)，同樣也能到達(dá)貼金的效果。

３、上色

無(wú)論是采用貼金還是鎏金，都會(huì)改動(dòng)銅的原本顏色，而上色，一能夠選擇保存銅的本性，二能夠運(yùn)用需求的彩色使銅像變得絢麗多彩。

上述三種銅佛像的外表處置工藝，德陽(yáng)鑄銅雕塑制作，都是常用的工藝，經(jīng)過(guò)外表處置后的佛橡雕塑，能夠極大的提升運(yùn)用壽命，增加雕塑自身的美觀效果。

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