銅龍是中國文化里的關(guān)鍵圖騰圖片、關(guān)鍵象征，漢人等大部分中國人及越南人、柬埔寨人自稱為龍的傳人。龍都是封建時代我國君王以及它東亞各國君主的象征。龍圖騰迄今約有八千年的歷史時間。龍在我國傳統(tǒng)式的十二生肖總排名第五，與麟、鳳、龜并稱之為禮記四靈。在中華民族古時候神話故事中，龍是神異動物，是行云布雨的天使之，傳說故事里龍能大能小，銅蛇雕塑廠家，能升能隱，愈大興云吐霧，小者隱介藏形，升則飛騰于外太空中間，隱則埋伏于浪濤以內(nèi)。龍的原形有新中國龍動物化石里的漂亮瓦窯龍，有雙角但非神物?！稄埞墙?jīng)》云：“又有輔翼，則為真龍”，覺得有翼方是真龍。如西漢有很多背負著羽翼龍紋容器，1米銅蛇雕塑，甚至青龍在秦代紋樣中也是羽翼。封建時代，龍是君權(quán)的象征，宮廷應(yīng)用青銅器也以龍為裝飾設(shè)計

中國古代的動物雕塑出現(xiàn)較早的、其有譜系關(guān)系的應(yīng)以獅子為突出。獅子非中國原產(chǎn).一是作為貢品出現(xiàn)在東漢的皇室之中.一是作為的者蹲在佛像的踞座之下。漢之后獅子不斷輸入中國，但禁于宮苑之內(nèi)，銅蛇雕塑擺件，匠師們只能根據(jù)傳聞或附會上一些漢代思想意識中的趁來創(chuàng)作獅子形象。陜西成陽出土的東漢石獅.具有虎的特征.頭部造型還具有戰(zhàn)國青銅器中獸頭的模樣.塑造上往往借勢眠形。梢加雕鑿.渾厚有力。而有的獅子則添有雙翼或頭飾角或飾以云紋等.因而獅子也可視為仙客一類了。南北朝的獅子承繼東漢石獅的雄渾與碩壯的氣質(zhì).且寫實與夸張并舉.如南朝蕭宏墓前的石獅。仿佛是從遠方閑步而來.又傲然而止.這種驟然停頓的神姿充腳了欲止將行的神態(tài)。

銅龍是明世宗嘉靖帝在嘉靖十八年南巡承天，駕臨顯陵祭拜父母時，濟寧銅蛇雕塑，舉辦祭拜后，奏告中元秘境常用關(guān)鍵祭祀用品，它于1979年12月出土于湖北省鐘祥市郢中鎮(zhèn)村“純德山碑”西南角，龍體長34.5公分。高16公分。龍立柱式，足踏圈形樣云、雙角、二須、四足，通體魚鱗紋，前雙足上帶飛翅，通體鍍金，銅蛇雕塑造型設(shè)計遒勁有力，品牌形象栩栩如生，做工細致。鍍金銅龍不但加工工藝使用價值高，造型設(shè)計幽美，做工精美，意味著了明朝的鍛造水準，并且是明朝歷史大事件的證明，都是明朝道家齋醮典禮中關(guān)鍵的“投龍”法器，為科學(xué)研究古時候道家的“投龍”主題活動出示了關(guān)鍵商品材料，稱得上稀世珍寶。

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