張衡制造的渾天儀雕塑是依據(jù)渾天原理而制成。其形狀是個球形的東西，相當于現(xiàn)在的天球儀。渾天儀雕塑分做內(nèi)外幾層，每層都可以轉(zhuǎn)動，中間有個鐵軸貫穿球心，軸的方向就是地球自轉(zhuǎn)的方向，軸和球體的接觸有兩個交點，即天球上的北極和南極。球的一半隱沒在地平圈的下面，另一半顯露在地平圈上面。在球的表面排列有二十八宿和其它恒星，渾天儀雕塑球面上還有黃道圈和赤道圈，二者成24度夾角，分列有二十四節(jié)氣。從冬至點起（古代以冬至作為一年的開始），把圓分成365?度，每度又細分成四個小格。球體外面有兩個圓圈，一個是地平圈，一個是子午圈，外圈圓周長為一丈四尺六寸一分。天軸支架在子午圈上，渾天儀雕塑廠家，和地平斜交成36度，就是說北極高出地平36度。

渾天儀雕塑是渾儀和渾象的總稱。渾儀是測量天體球面坐標的一種儀器，而渾象是古代用來演示天象的儀表。渾天儀雕塑發(fā)明者是閬中人落下閎，后又被我國東漢天文學家張衡所改進。中國現(xiàn)存早的渾天儀制造于明朝，陳列在南京紫金山天文臺。渾儀是一觀測儀器，內(nèi)有窺管，亦稱望管，用以測定昏、旦和夜半中星以及天體的赤道坐標，渾天儀雕塑也能測定天體的黃道經(jīng)度和地平坐標。渾儀由早期四游儀和赤道環(huán)組成。從漢代到北宋渾儀增加了黃道環(huán)、地平環(huán)、子午環(huán)、六合儀、白道環(huán)、內(nèi)赤道環(huán)、赤經(jīng)環(huán)等。北宋的沈括取消白道環(huán)、改變一些環(huán)的位置。元代郭守敬取消了黃道環(huán)，并把原有的渾儀分為兩個獨立的儀器：簡儀和立運儀。小的渾天儀雕塑模型制成后，作為試驗，試驗準確了，昭通渾天儀雕塑，然后再用銅來鑄成正式儀器。在張衡謹慎、細心操作下，耗費了許多心血，經(jīng)過了一年多的努力，廣場渾天儀雕塑，這個儀器終于制造成功了。因為這個儀器是根據(jù)渾天理論來制造的，所以張衡就把那個用竹蔑編成的模型叫做“小渾”，銅鑄的就定名叫做“渾天儀”。張衡的渾天儀在好些地方和近代的假天儀相似，不過近代的假天儀當然比它精密得多。

渾天儀雕塑有什么作用？用于震后提前知道這個信息。以前古代信息傳播非常不方便，某地了，等這個消息傳回京師的時候，已經(jīng)太晚了。渾天儀雕塑就相當于一個信號接受呈現(xiàn)器。接受的已經(jīng)的這個信息并且告訴人們。包括到現(xiàn)在為止，大型渾天儀雕塑，沒有哪個國家可以做出預(yù)測的儀器。渾天儀雕塑“以精銅鑄成，圓徑八尺”，“形似酒樽”，上有隆起的圓蓋，儀器的外表刻有篆文以及山、龜、鳥、獸等圖形。儀器的內(nèi)部中央有一根銅質(zhì)“都柱”，柱旁有八條通道，稱為“八道，還有巧妙的機、關(guān)。樽體外部周圍有八個龍頭，按東、南、西、北、東南、東北、西南、西北八個方向布列。龍頭和內(nèi)部通道中的發(fā)動機關(guān)相連，每個龍頭嘴里都銜有一個銅球。對著龍頭，八個蟾蜍蹲在地上，個個昂頭張嘴，準備承接銅球。當某個地方發(fā)震時，樽體隨之運動，觸動機關(guān)，使發(fā)震方向的龍頭張開嘴，吐出銅球，落到銅蟾蜍的嘴里，發(fā)生很大的聲響。于是人們就可以知道發(fā)生的方向。

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