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傳統(tǒng)陶藝多受制于、政治或自然而不大自由,陶藝價(jià)格,這些局限性導(dǎo)致了傳統(tǒng)陶藝的圖式化、工整化和無(wú)個(gè)性化。它的審美范疇也僅僅在實(shí)用的框架中回旋而無(wú)所突破?!皩?shí)用審美”因而成為過(guò)去社會(huì)中主流審美的方式。而現(xiàn)代陶藝在高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力和高揚(yáng)個(gè)性化精神旗幟下,逐步顛覆了純實(shí)用審美的藩蘺,開(kāi)始向“精神審美”的方向升華。陶藝家及愛(ài)好者對(duì)所創(chuàng)作的陶藝作品賦予了大量的個(gè)性化造型方式,形成了充滿豐富內(nèi)涵意義和情感內(nèi)容的全新造型模式,表現(xiàn)出巨大的精神審美功能,使現(xiàn)代陶藝在總體趨勢(shì)卜推動(dòng)了與現(xiàn)代社會(huì)審美判斷的貼近,成為一門具有嚴(yán)肅意義的、自由的藝術(shù)。
二十世紀(jì)飛速發(fā)展的工業(yè)化,使人們生活節(jié)奏加快、個(gè)性釋放、競(jìng)爭(zhēng)加劇、機(jī)械產(chǎn)品充斥市場(chǎng)等等。工業(yè)化的結(jié)果,一方面為人們帶來(lái)現(xiàn)代化的生活,萍鄉(xiāng)陶藝,但同時(shí)又迫使人們遠(yuǎn)離大自然、遠(yuǎn)離故土,失去人情味。于是,人們的思想、觀念、審美、追求在急劇改變著;回歸、復(fù)舊、尋根應(yīng)運(yùn)而生,成為當(dāng)今的審美潮流?,F(xiàn)代陶藝,陶藝作品,就是在這種背景中萌生、成熟、發(fā)展。
現(xiàn)代陶藝是一門從陶瓷藝術(shù)中衍生出來(lái)的純藝術(shù)形式,它擺脫了傳統(tǒng)陶藝的實(shí)用功能性與裝飾性的束縛,背離了規(guī)律性的創(chuàng)作程序,陶瓷藝術(shù),具有自身獨(dú)特的語(yǔ)言功能和審美標(biāo)準(zhǔn)。具體表現(xiàn)在:
,在材料選用上,現(xiàn)代陶藝不看粗細(xì)優(yōu)劣,強(qiáng)調(diào)和關(guān)注質(zhì)地個(gè)性;
第二,在工藝制作上,現(xiàn)代陶藝常常有意利用反技術(shù)的肌體缺陷;
第三,在裝飾技法上,現(xiàn)代陶藝追求肌體效果的隨機(jī)性和偶然性,保持并顯露出手工的痕跡:
第四,在造型工藝上,現(xiàn)代陶藝不完全強(qiáng)調(diào)規(guī)整有序的對(duì)稱,甚至有意造成殘缺變形和透空形態(tài)空間。
正是這些區(qū)別,使陶藝家們不斷變換制作手法,將暗示、隱喻、象征、聯(lián)想等手法視覺(jué)化,將寓意在作品中的精神價(jià)值和表現(xiàn)個(gè)性經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)言作為關(guān)注對(duì)象,沖破封閉的世界,將感覺(jué)直接指向現(xiàn)代文化的各個(gè)空間。
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