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鼎還是國家政權(quán)的象征，據(jù)《左傳》載:“桀有昏德，大型銅鼎定做，鼎遷于商;商紂，鼎遷于周”。由此可見，在古代，鼎在某種意義上已經(jīng)成為了國家政權(quán)的象征。

史書載，大禹“收九牧之金，鑄九鼎，各象九州物”，是一方諸侯、統(tǒng)治中原夏王朝立國的標(biāo)志。

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一般銅鼎的外形都差不了太多，不是圓形的就是方形的，三足或者是四足的都有，主要是鑄造的很逼真，上面的圖案都需要耐心的鑄造才能彰顯出他的美觀，銅鼎存在的意義是反應(yīng)了一個時代的特征，也充分的說明了在歷銅鼎的造詣。通過銅鼎可以了解很多相關(guān)的信息。

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周鼎造型逐漸由方斗狀四足演變?yōu)閳@口鼓腹，三足，壁厚趨苒，圖飾鐫刻精美。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜都要鑄鼎，以記載盛況。奴隸主族壟斷了銅鼎等祭祀寶器和祭祀權(quán)，還是他們?nèi)粘Ｉ钣玫闹饕髅?，所謂“鐘鳴鼎食”便是現(xiàn)實的-種反映

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