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在我國傳統(tǒng)文化中銅麒麟是祥瑞的象征,鎮(zhèn)宅銅麒麟,其頭似龍,其身如鹿,獨(dú)角,全身鱗角,尾像牛,與鳳,龜,龍,并稱為“四靈”,位居“四靈”。麒麟是古代中國人按照自己的思維和審美方式構(gòu)思,創(chuàng)造的動(dòng)物,其外部形狀融多個(gè)動(dòng)物特征為一體。是古人對鹿、馬、魚等吉祥動(dòng)物模糊集合而產(chǎn)生的動(dòng)物,可謂集“眾美”為一身。
麒麟作為中華民族的傳統(tǒng)文化符號(hào)之一,亳州銅麒麟,作為一種吉祥動(dòng)物,寄托著古人對仁道、德政、賢明君主、以及理想社會(huì)生活的向往和贊美,麒麟已成為一種意念的象征進(jìn)入我們民族文化的的各個(gè)方面,體現(xiàn)在民俗生活之中。
天地誕生之初,飛禽以鳳凰為首,走獸以麒麟為尊。又說,混沌初開有禽王鳳凰和獸王麒麟。麒麟在風(fēng)水中就象,鎮(zhèn)宅,化煞,使人丁興旺,求子,旺文等,各方面都可以使用。并且麒麟擺放在室內(nèi),還有一個(gè)好處,對好人起到保護(hù)作用,但對壞人卻疾惡如仇,如發(fā)現(xiàn)壞人,它就會(huì)咬,因此家中擺放銅麒麟,可以旺事業(yè),化小人,制壞人。銅麒麟主正財(cái),旺事業(yè),催富貴,純銅麒麟,因此,在室內(nèi)擺放一對開過光的銅麒麟,銅麒麟會(huì)給你帶來家庭,事業(yè)等各方面的祥瑞。
麒麟的基本特征是獅頭(一說龍頭)、、虎眼(一說獅眼)、麋身、馬蹄、虎背、熊腰、龍鱗(一說蛇麟)、銅牛尾等于一體。它屬仁獸,性格溫和,仿古銅麒麟,不傷人畜,不踐踏花草莊稼。
麒麟是吉祥喜慶和珍貴的象征;“麟子鳳雛”喻杰出子孫;“麟趾”喻子孫賢惠,“麟趾呈祥”可作為結(jié)婚喜聯(lián)的橫批,喻生育仁厚的后代;“麟肝鳳髓”喻極為稀有的食物;“麟角鳳嘴”、“鳳毛麟角”喻物品珍貴。
由于麒麟與偉大聯(lián)系在一起,因此,中國皇帝希望在其統(tǒng)治期間出現(xiàn)一個(gè)麒麟也就不足為奇了,以便提高其聲譽(yù)。漢武帝建麒麟閣,唐代有“麟德殿”等,都體現(xiàn)了統(tǒng)治者對于麒麟的崇拜,使麒麟逐漸走向神圣高臺(tái)。傳說中的麒麟形象與明代長頸鹿的形象有關(guān)。
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