景區(qū)偉人雕塑主要有人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現(xiàn)。陶俑主要有山東郎家莊紹興戰(zhàn)國(guó)墓銅樂(lè)俑1號(hào)東周殉人墓所出的6組，女俑多作舞姿，臉部削成斜面，以勾出眼、眉，胸部豐滿，衣裙曳地，施紅、黃、黑、褐色條紋。男俑披巾，手中持物。

      景區(qū)偉人雕塑富有特色，它可以把地方文化有力的張揚(yáng)出來(lái)，使城市活力四射，并且是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口，雕塑的種類有很多，其中銅雕塑飽含的藝術(shù)特質(zhì)為廣場(chǎng)在城市空間中的功能增添色彩，讓廣場(chǎng)更有人情味。

      景區(qū)偉人雕塑鮮明而具體地負(fù)載著這個(gè)城市的歷史傳說(shuō)和情感追憶，使城市的生命與精神在時(shí)間與空間中顯現(xiàn)，城市銅雕塑在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而人物雕塑帶來(lái)的擁擠，迫塞和呆板，單一的現(xiàn)象，有時(shí)也可在空曠的場(chǎng)地上起到增加平衡的作用。

         景區(qū)偉人雕塑有模仿埃及雕刻造型的痕跡，古風(fēng)時(shí)期尚殘存，但雕刻家已開(kāi)始不滿足于模仿，力求用自己的眼光探索人體結(jié)構(gòu)和人體比例，創(chuàng)作出寫(xiě)實(shí)、自然、富有生氣的藝術(shù)形象來(lái)。 古風(fēng)時(shí)期的男子雕像大多是墓前雕刻品，有的是死者本人，有的為死者而立，一般稱之為阿波羅像，這是因?yàn)楣畔ＥD神人同形同性所致。青年男子立像為，多取站立姿勢(shì)。這尊被稱為阿波羅的青年立像仍存有埃及造型程式，但他低頭和手勢(shì)姿式已趨生活化，他向下視，兩臂向前伸，似有接物之意，看得出人物形態(tài)已從直立僵化向生活化活動(dòng)邁前一步。

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