假山設(shè)計的類型一般分為寫意假山和形象假山兩種。寫意假山：是以自然界的名山奇峰為藍(lán)本堆疊，但并非簡單的模擬，而是擷其神，取其意，與藝術(shù)手法有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出“雖有人作，宛自天開”的藝術(shù)作品。形象假山：是模仿自然界中各種動物的姿勢、神態(tài)堆筑而成，妙在似是而非之間，吸引游人駐足期間，激游人聯(lián)想翩翩，達(dá)到了以假亂真的藝術(shù)效果。號稱“假山之園”的獅子林即為一例。利用假山可以對園林空間進(jìn)行分隔和劃分，將空間分成大小不同、形狀各異、富于變化的各種空間形態(tài)。

看明清園記便知，中國古典園林里的布置，主要為了滿足中國人玩山的三種樂趣：觀、游、居。而人造水泥假山，依舊秉承著這一宗旨，通過臨摹大自然山體的氣勢與神韻，水泥水泥做假山制作，賦予假山之靈氣，運(yùn)用各類場所，增添自然之趣。那么，水泥做假山制作，你知道假山造型對應(yīng)的場所嗎？私人庭院都說家是溫暖的，同時又充滿生機(jī)的避風(fēng)港。私人庭院，作為家的一部分，同樣需要，精心布置。有一副對聯(lián)的上聯(lián)充分表達(dá)庭院假山的樣式“詩書禮樂滿庭院”，景區(qū)水泥做假山制作，當(dāng)山水美景 詩書禮樂同時出現(xiàn)所營造的氛圍，既是山水之間有禪意，山水之中有真情，grc水泥做假山制作，游山玩水之間，樂得修身養(yǎng)性，心曠神怡。

山與山相互間，有賓有主，有支有脈，它是組山總體的大起起伏伏。(2)假山制作要有層次性。層次性有兩類類型，一個是前后左右層次性，用于體現(xiàn)深遠(yuǎn);二是上下左右層次性，用于體現(xiàn)峻峭。山川要有層次性，一座的自身務(wù)必有層次性，大小和范圍越大，長短不一越大，豎起一大塊左右的峰石也同樣。(3)假山制作要有線框。庭院假山開步務(wù)必彎環(huán)彎彎曲曲，有峰回路轉(zhuǎn)之勢，便于依山勢和相對路徑時時處處設(shè)景，又需與層次性、起起伏伏緊密結(jié)合，能夠讓庭院假山兼具不一樣的丘壑。

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