廟宇銅香爐是盛放香料燃燒的熏香器具，我國在漢代曾鑄造過銅熏爐，俗稱“博山爐”。博山爐器形近似戰(zhàn)國時期的青銅豆，爐體呈半球形，上有鏤空的山形蓋，圓盤形底座，中有圓柱與爐體相接。后來又鑄造使用過一些鴨形銅熏爐。隋唐時期流行一種形似蒙古包的銅熏爐，這種熏爐爐體呈圓盤形，上有鏤空的山形蓋，形狀近似蒙古包，下有獸足。

據(jù)歷史記載，宣德三年，皇帝下旨鑄銅爐，合計一萬八千余件，現(xiàn)竟然失落得幾乎無跡可尋，就連臺灣的故宮博物院，也僅收藏了四座。其實，當時宣爐除了供御用外，也用來分賜給諸王、臣下及京內(nèi)各郊祭壇，甚至于各地的聞名寺院，分布得非常廣泛，然而在改朝換代之際，許多宣爐，不但失散了，甚至于銷毀，至今宣爐已成為可遇不可求的珍品，后仿爐、私款爐亦珍貴。原因是宣爐在短短的四五百年間遭到了多種劫難。

       古人焚香很多，所以廟宇銅香爐之用途多，主要的有三點 ：用來供祀神佛。是用作來薰衣。古代沒有香水、香料發(fā)明，凡入朝覲見，或拜謁尊貴，必須將衣服薰香，方不失儀。因之，社會相習成風，即使是平民的社交也大多如此。直至清代乾隆時期，西洋香料傳入，這種風氣才漸漸消失。是書房必要之器。古人讀書必須焚香，一則免除惡臭，使讀者心中愉快，有裨益于理解及記憶。再則刺激精神，便于誦閱，所以古人有“紅袖添香夜讀書”的詩句。

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