彌勒佛銅像是中國民間普遍信奉、廣為流行的一尊佛?！皬浝铡笔氰笪摹癕aitreya”的音譯簡稱，意思是“慈氏”，藏語謂“強(qiáng)巴”。獻(xiàn)上千姿百態(tài)彌勒佛，與有緣朋友共同分享。

大凡寺廟，進(jìn)得山門的一殿便是天王殿。殿中有一尊凸肚袒胸笑口常開的佛像，這便是彌勒佛。掛在彌勒佛像兩旁的對聯(lián)，各處寺廟均不一樣。

彌勒佛是當(dāng)中一尊非常的佛，據(jù)說他未來轉(zhuǎn)世后還將成為釋迦牟尼佛的繼任者。

佛，以普度眾生為己任，那么關(guān)于彌勒佛的故事就數(shù)不勝數(shù)了。眾所周知的彌勒佛的故事便是彌勒佛降生時候的一件事情。相傳在唐朝末年，有一位農(nóng)民上山砍柴的時候看到江邊泛起巨浪，像一條張牙舞爪的巨龍，在巨浪中間有一朵金色的蓮花，這朵金色的蓮花并沒有順流而下，而是逆流而上，這位樵夫不敢相信自己所看到的景象，揉了揉眼睛，當(dāng)他再睜開眼睛的時候，那多巨大的金色的蓮花已經(jīng)不見了，他看見了一堆柴草，在那堆柴草中間，有一個嬰兒，樵夫看見之后很高興，就把嬰兒抱回了家中，取名叫“契此”，契此從小受到養(yǎng)父養(yǎng)母潛移默化的教育，一心向佛，后來在契此長大后出家為僧，他經(jīng)常背著一個布袋出去化緣，把化來的東西分給窮苦的百姓。造型端莊優(yōu)雅，鑄造與鍍金工藝精湛，體現(xiàn)了古代匠師的高超工藝水平。

民間通常有三個紀(jì)念日，每年農(nóng)歷二月十九是觀音大士誕辰，農(nóng)歷六月十九為觀音大士成道日，九月十九為觀音大士出家日。在此三日若能精進(jìn)行持善法，多行善事、說善言定得觀音大士慈悲垂護(hù)。觀音大士以慈悲為懷，為了普救眾生，常常千變?nèi)f化，幫助千萬的黎民脫離苦難。儒教奉為五文昌之一，又尊為“文衡圣帝”、“關(guān)西夫子”，道教奉為“協(xié)天大帝”，“翊漢天尊”。

又據(jù)李善注引《靈寶經(jīng)》曰：“禪黎世界墜王有女，字姓音，生仍不言。年至四歲，王怪之，乃棄于南浮桑之阿空山之中。女無糧，常日咽氣，引月服精，自然充飽。忽與神人會于丹陵之舍，柏林之下。姓音右手題赤石之上。語姓音：汝雖不能言，可憶此文也。遣朱宮靈童，下教姓音治弟之術(shù)，授其采書入字之音。于是能言。于山出，還在國中。國中大枯旱，地下生火，人民焦燎，死者過半。穿地取水，百丈無泉。王郄懼。文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍，騎乘獅子，比喻以智慧利劍斬?cái)酂溃元{吼威風(fēng)震懾魔怨。女顯其真，為王仰嘯，天降洪水，至十丈。于是化形隱景而去。

文殊普賢和毗盧遮那佛為華嚴(yán)三圣，觀音、大勢至和阿彌陀佛為西方三圣，日光、月光和藥師佛為東方三圣，這是佛經(jīng)典籍里的說法

日光和月光之所以不在其中，或許除了有中國人崇尚四個元素（四季，四個方位等），還有歷史諸多原因，比如經(jīng)典的傳播（華嚴(yán)經(jīng)、法華經(jīng)中的菩薩品），的信仰，時代背景（比如魏晉南北朝時期的觀音信仰、唐代文殊信仰）

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