佛，是中受尊敬、敬拜的對(duì)象，密印寺千手觀音銅像，主要的共有十五佛；但有的佛廣受敬拜，有的佛卻遭冷落。十五佛中，僅釋迦牟尼佛，曾在印度有過做人的歷史，后被神化，成了上帝一般。其它的十四佛，都無歷史根據(jù)。因?yàn)樘貏e注重「人修道、人開悟，人」的三個(gè)「人」的修行佛道過程，所以任何佛、菩薩如沒有在這世界做過人、修過道的歷史，便只能把他看成是一種想象中的崇拜對(duì)象罷了。但卻另編出一套神話，說某佛在無量劫前如何發(fā)心修道而，但都無歷史根據(jù)，不足無信。

佛音圖》描繪了佛祖為眾弟子弘法時(shí)的盛大場(chǎng)面，佛祖端坐于蓮花座上，眾弟子從四面八方云集而至，畫面佛光映日、祥云繚繞、梵音幽幽、瑞氣藹藹，充滿了吉祥和能量。“佛音”是指佛祖釋迦牟尼向《佛音圖》是由青年畫家張丹耗時(shí)數(shù)月創(chuàng)作而成，佛頂寺住持曙光法師題寫款名、佛頂寺眾位法師擇吉日誦經(jīng)祈福、開光加持——鎮(zhèn)宅、開運(yùn)旺福?！斗ㄈA經(jīng)·普門品》所舉的觀世音菩薩的三十三身，與《楞嚴(yán)經(jīng)》三十二身大致相同。

按「佛」一，梵文 Buddha，意為「知」、「悟」，原指修道人知道明白了的「因緣法」等教理而言，本無任何神秘色彩。與釋迦同時(shí)代的耆那教教祖尼提陀菩提子(Nigantha Nataputu)，也被他的信徒稱為Buddha呢！”[31]哪里有虔誠的觀音信仰，哪里有菩薩的廣大慈悲，哪里就是觀音道場(chǎng)。但釋迦經(jīng)后代徒予以神化后，佛陀釋迦也變成有如上帝一般了。覺生雜志在社論中指出，千手觀音 銅像價(jià)格，「先就佛陀而言，千手觀音銅像高二十多價(jià)格，后來，千手觀音銅像，漸次神圣化、神秘化，無形中人間的、歷史的佛陀，慢慢地被一幕幕的神話掩飾成非人間寓言的佛陀了。……觀今日信仰佛陀者，或視諸為神明，或比諸為上帝，神佛不分……」(見該利，一九六一年三月十五日)
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