關(guān)公像，是關(guān)羽全身塑像的簡稱。文拜孔子、武拜關(guān)公。在港澳臺地區(qū)以及東南亞一些國家?guī)缀趺考叶紩┓铌P(guān)公像。近代以來，越來越多的人把關(guān)公作為全能保護神、行業(yè)神和財神。關(guān)公被人視為武神、財神及保護商賈之神。亦稱“關(guān)圣帝君”“關(guān)帝”。  銅關(guān)公文化是一種漢族民間信仰。在中國，供奉文圣孔子的文宣王廟有很多，過去在各個城邑都有這類建筑。觀世音銅佛像是鳩摩羅什的舊譯，玄奘新譯為觀自在，中國每略稱為觀音。而武圣關(guān)公廟在海內(nèi)外數(shù)量及規(guī)模遠遠超過了孔子的文廟。有人說，觀音銅佛像，銅關(guān)公是一種文化，銅關(guān)公是一種精神。銅關(guān)公本名關(guān)羽，字云長，出生于公元160年，卒于公元219年。關(guān)公在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場，銅佛像生產(chǎn)，征戰(zhàn)群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業(yè)，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌，被后人推舉      “忠”“信”“義”“勇”集于一身的道德楷模，并成了中國封建社會后期上至帝王將相，下至士農(nóng)工商廣泛頂禮膜拜的神圣偶像。

有了請出佛殿時積累的經(jīng)驗，昨日的“歸位”工作進行的比較順利，到16時，所有羅漢全部歸位。

　　透過玻璃展柜，縱觀這組十八羅漢，除一尊戴兜、著上衣下裙外，其余皆為比丘相，披袈裟、著僧衣。雖然隔著玻璃展柜，也可清晰地看到衣服上彩繪描金、文飾豐富多變，藏傳銅佛像，衣紋流暢自然。這十八羅漢身形、坐姿、面相各不相同，神情各具特點。

　　白馬寺方丈印樂大師介紹，這十八羅漢是社會人生的寫照，是現(xiàn)實生活里不同年齡、不同職業(yè)、不同性格的各類人物形象的藝術(shù)概括。相信在今年牡丹文化節(jié)期間，經(jīng)過除塵保護的十八羅漢會成為白馬寺內(nèi)一道亮麗的風景線。

限時限量開放

我國這個自古以來信爺?shù)膰?，至今為止仍是對有著高度的信仰，通過虔誠的供奉銅佛像來保佑自己萬事如意，一生健康。銅佛像已不僅僅局限于寺廟或是個人家中，旅游勝地也有了它的身影在不久的將來它也將越來越廣泛。據(jù)報道，2月25日，平谷銅佛像，長樂澤里村隆重舉行了鰲峰巖旅游區(qū)第三期擴建工程的落成典禮上，其中一座巨弄的銅佛像——“四面佛像”雕塑矗立于山頂上，吸引了眾多的村民前往。據(jù)了解，澤里村是長樂市著名的僑鄉(xiāng)，旅居海外僑胞有3000多人，先后為家鄉(xiāng)的公益事業(yè)捐助7000多萬元幣，對此次的旅游區(qū)擴建共捐資1200萬。人們都想像此銅佛像一定會給澤里帶來興旺，經(jīng)過全村人民及海外僑胞的共同努力，相信在不久的將來這里一定會成為著名的拜佛及游覽勝地。
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