奧孔和他的兒子們的痛苦就緊緊地和肆的毒蛇聯(lián)系在一起， 冷酷的蛇頭， 粗壯的蛇身， 與三個(gè)無(wú)助

的身軀纏在一起， 令人不寒而栗。女妖美杜莎的頭發(fā)是一條條的毒蛇， 任何人看見(jiàn)她的頭就會(huì)變成

石頭[2 ]。由此可見(jiàn)， 蛇在西方傳統(tǒng)文化中是不受歡迎的角色， 蛇所表現(xiàn)和伴隨的， 往往是毒辣、陰險(xiǎn)、兇

惡、狡詐[3 ]。

《圣經(jīng)》里有數(shù)目眾多的動(dòng)物出現(xiàn)， 如銜來(lái)橄欖枝的鴿子、穿的駱駝、在泥沼里打滾的豬、勇猛的

獅子、貪婪的螞蟥以及供養(yǎng)以利亞的烏鴉等， 但引人注目的應(yīng)該是那條在伊甸園里亞當(dāng)和夏娃去

吃善惡樹(shù)上的果實(shí)的大蛇了[3 ]。人類(lèi)因而違反了上帝的禁令， 被逐出了樂(lè)土，銅獅子頭， 辛苦勞作，大型銅獅子， 備受折磨， 永遠(yuǎn)

無(wú)法擺脫上帝的。那條大蛇就是這一切的始作俑者。相應(yīng)地， 蛇也受到了上帝的， 終生吃

土，小銅獅子價(jià)格， 用肚子行走。

獅子首先是象征  

　　獅子相貌兇猛，勇不可擋，威震四方，是百獸。在世界各地，人們都把獅子視為瑞獸，獅子塑像在五大洲到處可見(jiàn)。

　　獅子雖不是中國(guó)的土特產(chǎn)，但中國(guó)卻有獨(dú)特的獅文化，每逢佳節(jié)，全國(guó)各地都有舞獅活動(dòng)?！渡胶＝?jīng)》里就有蛇圖騰為龍圖騰前身的依據(jù),如“有神,人面蛇身而赤??是謂熾龍”[1]。人們套上五彩繽紛的獅子外套，模仿獅子行走坐臥、俯仰跳躍。其中“雙獅戲繡球”的舞蹈，寓意生生不息、家族繁衍、社會(huì)繁榮。在吉祥圖案中的獅子滾繡球圖，也具有同樣的寓意。獅子的形象還經(jīng)常出現(xiàn)在的經(jīng)典文獻(xiàn)和造像中，智慧佛文殊菩薩就以獅子為坐騎，從而給獅子增添了吉祥的意義。

　　左邊是雄獅右邊是雌獅

　　在中國(guó)，古人認(rèn)為獅子不但可以，而且可以帶來(lái)祥瑞之氣。獅文化和堪輿文化結(jié)合產(chǎn)生了一種形象威嚴(yán)的鎮(zhèn)宅之寶——各種材質(zhì)、形態(tài)各異的獅子塑像。它不僅出現(xiàn)在宮殿衙署、大戶(hù)人家的門(mén)外，一些寺廟道觀的門(mén)口、陵墓前、大橋上，也擺放一雙威風(fēng)凜凜的獅子塑像。

　　古代官府和大戶(hù)人家是社會(huì)的統(tǒng)治和，獅子在百獸中占著至高無(wú)上的地位，獅子塑像也成了的象征。官府門(mén)外的獅子塑像也當(dāng)起了“官”。在宮殿左邊的獅子代表“太師”

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