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麒麟吉祥物,往往會(huì)附加一些特殊造型,例如麒麟、送寶麒麟、八卦麒麟不同造型的麒麟除了麒麟自身的風(fēng)水作用外,更強(qiáng)化相應(yīng)的特殊風(fēng)水功用,以下做簡(jiǎn)要說明。
1.麒麟:造型為一只懷抱,銅麒麟圖片,另外一只腳踏彩球。強(qiáng)化運(yùn)財(cái)運(yùn)的風(fēng)水功用。
2.火焰麒麟:造型為身披火焰,工藝銅麒麟,脖子以及被撞裝飾紅色寶石。強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅、解災(zāi)、化煞之風(fēng)水功用。
3.八卦麒麟:造型通常為腳踏八卦。強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅、解災(zāi)、化煞之風(fēng)水功用。
4.元寶麒麟:一般背負(fù)元寶或腳踏元寶錢幣,強(qiáng)化了鎮(zhèn)宅招財(cái)?shù)娘L(fēng)水功用。
北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虛(日鼠)、危(月燕)、室(火豬)、壁(水俞),其形如龜,稱玄武。于是,青龍、、朱雀、玄武又成為鎮(zhèn)守天宮的四神,惡、調(diào)陰陽(yáng)
道教為什么以四象為守護(hù)神?
因?yàn)樗南蟊緛砭褪撬姆降氖刈o(hù)之神,《三輔》稱,蒼龍、、朱雀、玄武,天之四靈,以正四方。左青龍、右、前朱雀、后玄武,四大靈獸鎮(zhèn)守東西南北四宮、調(diào)陰陽(yáng),為四方之神
漢許慎《說文解字》十:“麒,仁獸也,江西銅麒麟,麋身牛尾一角;麐(麟),牝麒也。”段玉裁注云:“狀如麕,一角,戴肉,銅麒麟多少錢,設(shè)武備而不為害,所以為仁也。再如古代帝王的年號(hào)或者古建筑、古地名,也往往以麟字作為祥瑞的代號(hào),漢高祖劉邦稱未央宮為記麒麟殿,漢宣帝必稱為麒麟閣。”……按何法《徵祥記》:“麒麟者,牡曰麒,牝曰麟。……許云仁獸,用公羊說,以其不履生蟲,不折生草也?!惫坯梓牖蚝?jiǎn)曰麟,咸以為祥瑞之物?!抖Y記》禮運(yùn):“出土器車,河出馬圖,鳳凰麒麟,皆在郊棷?!庇郑骸镑滕P龜龍,謂之四靈?!眻D案/麒麟 編輯《麒麟》的圖案而言,既有繁,又有簡(jiǎn)。繁者或以童子為中心,戴長(zhǎng)命鎖,持蓮抱笙;或?yàn)橥域T麒麟,角掛一書:或?yàn)橥颖澈笥幸皇伺o(hù)送,仕女張傘持扇。簡(jiǎn)者為童子騎麒麟,手持蓮花。在民間版畫作品中,還多配吉祥聯(lián)語(yǔ)"天上麒麟兒,地下狀元郎"。
(二)建筑裝飾物。《史記·孔子世家》載:魯哀公十四年春,西狩大野,叔孫氏之車子鑰商獲,以為不祥,仲尼視之曰:"麟也",取之。磚木雕刻是中國(guó)古代建筑裝飾的重要方式,題材豐富,刻工精良,賦予建筑造型以生動(dòng)形象。磚雕多用于磚結(jié)構(gòu)建筑貼面和木結(jié)構(gòu)建筑的磚墻外檐;木雕除在建筑外檐使用外,更多地用于內(nèi)檐裝修。天津磚雕當(dāng)屬磚雕藝術(shù)之佼佼者,在清乾隆嘉慶年間還屬瓦作兼作的細(xì)活,磚雕藝人被稱之為"刻花活兒"的。道光年間,發(fā)展成為獨(dú)立的行業(yè),形成聞名于世的"天津刻磚"。而垂花門、內(nèi)外據(jù)雀替、額枋、花罩和四扇屏、花板、花牙等裝飾上的木雕工藝亦堪稱一絕。
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