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藏地的銅佛像造像長期受印度、尼泊爾影響,釋迦牟尼額頭狹長,下頜較短,臉型小而肌肉豐滿,愈顯圓潤。肩膀?qū)捄瘢渴菹?,挺拔偉岸。雖然隔著玻璃展柜,也可清晰地看到衣服上彩繪描金、文飾豐富多變,衣紋流暢自然。肌肉結(jié)實,好像富有彈性,薩爾納特式的袈裟緊貼身體,更好的襯托出佛像勁健的體態(tài)。工匠嫻熟的鑄造生動肌肉感的手法,可能受到尼泊爾造像風格的影響,不追求繁瑣的衣褶表現(xiàn),只在肩頭和足邊鋪排幾條簡潔的衣紋,把精力更多的投入到肌肉的表現(xiàn)中,形成純粹率意的美。
綠度母頭戴五葉冠,寶繒飄拂于耳際。面龐圓潤,額際寬廣,雙頰豐腴。寬肩細腰,南通銅佛像,體態(tài)婀娜,雙肩出蓮花肩飾,上身飾纓絡裝飾,繁縟精美。大勢至菩薩坐下來時,首先本國七寶地面會一時為之搖動,然后逐漸擴展,下至金光佛國,上至光明王佛國都震動起來。左手當胸 結(jié)三寶印,右手施與愿印,銅如來佛像,右足應踏仰蓮,舒坐于蓮花月輪上。臺座蓮瓣圓潤舒展,底邊呈卷唇狀,具有鮮明的時代特征。造型端莊優(yōu)雅,鑄造與鍍金工藝精湛,體現(xiàn)了古代匠師的高超工藝水平。
大肚彌勒佛又稱大肚彌來佛。中國寺院中的一尊大乘的佛像,通常將其尊俸在寺廟的前殿。由于大肚彌勒佛像慈顏善目,笑口常開,反而形象化的代表了大乘的寬宏大量,慈悲為懷的宗旨。因此深受信眾尊重。但是笑口常開的彌勒佛,到底在笑什么呢?
大肚,代表能容,大肚,代表安仁,大肚,代表不動。笑,代表忍辱,笑,代表歡喜。
那歸結(jié)起來彌勒佛究竟要表達一個什么樣的思想呢。
個人認為代表了在安住不動的境界中獲得長樂的思想。
安住于這樣的境界中,別人的,銅佛像制作,奉揚,都不再存在。
因為不依賴外緣,因此沒有生滅,沒有受想行識,沒有眼耳鼻舌身意,沒有諸苦,所以極樂。
“大肚能容,如來銅佛像,容天下難容之事;笑口常開,笑世間可笑之人。請相信愛笑的人運氣不會差。
三是它的藝術(shù)性。無論是性還是社會性,要體現(xiàn)出來,都必須經(jīng)過藝術(shù)手段的加工。所以,對于金銅造像必須從造型、時代和工藝三方面來欣賞和鑒定。
唐縣中正銅佛像鑄造有限公司成立于一九八四年,是一家具有獨立雕塑、鑄造、制作施工能力的單位。擁有各種完善、先進的生產(chǎn)設備,并由多位經(jīng)驗豐富的鑄造技師指導生產(chǎn)及制作。也就是認為此宅經(jīng)常有令人不安的因素,放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣銅佛像。我廠銅佛像,銅觀音,銅如來,地藏王菩薩,道教神像,三清圣像,財神,關(guān)公銅像的鑄造、設計、制作方面都有豐富經(jīng)驗,曾為許多城市及各公司鑄造了很多標志性的大型雕塑;并儲存了大量寶貴資料可供咨詢。無論從黃銅鑄造,錫青銅鑄造都能熟練掌握其材料比例和配方,令產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀止。
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