彩繪羅漢雕塑

彩繪羅漢雕塑釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能流傳后世，使眾生有聽(tīng)聞佛法的機(jī)緣，囑咐十六羅漢永住世間，分局各地弘揚(yáng)佛法，利益眾生。傳到中國(guó)后，十六羅漢成為藝術(shù)家創(chuàng)作的題材，后來(lái)演變成為十八羅漢。

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知道了十八羅漢銅佛像中的坐鹿羅漢，那騎象羅漢也就不稀奇了，羅漢要么手中有一物，要么就是身旁有一物，騎象羅漢名為迦理迦，羅漢本身是一位馴象師，后因?yàn)橐恍南蚍?，便開(kāi)始了出家修行，修行的時(shí)候也不忘身邊的大象陪，修生正果了之后，大象便成為了他的坐騎，騎象羅漢整體的形象器宇軒昂、心懷眾生，充分展現(xiàn)了之人胸懷，起源于印度，印度的大象也是被認(rèn)為的象征，大象的龐大身形和溫和的性格，可以讓的教法傳播的更加廣泛。

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彩繪羅漢雕塑迦諾迦代蹉——?dú)g喜羅漢，除盡、玉宇澄清 揚(yáng)手歡慶、心花怒放，迦諾迦代蹉，彩繪羅漢雕塑價(jià)格，是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說(shuō)家及雄辯家。有人問(wèn)他甚么叫做喜，他解釋說(shuō)：由聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)而感到快樂(lè)之喜。又有人問(wèn)他：“何謂之高慶？”他說(shuō)：“不由耳眼口鼻手所感覺(jué)的快樂(lè)，就是高慶。

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