琺瑯工藝的制作分類很多，人們一般根據(jù)制作方法和胎地種類將其分為兩大類。 1.根據(jù)制作方法大致可分掐絲琺瑯、內(nèi)填琺瑯（即嵌胎琺瑯）、畫琺瑯等。掐絲琺瑯盤掐絲琺瑯和鑲嵌琺瑯很久就在國內(nèi)出現(xiàn)，歷史記載可追溯到宋元時期，七彩琺瑯杯，但真正能在國內(nèi)制作應(yīng)是元代成吉思汗進攻大食，將該地工匠押回制作，仿琺瑯彩杯，并將該技藝傳入中原。至明代，永宣宮廷中開始廣泛制作應(yīng)用掐絲琺瑯，之后的景泰時期有名氣，即人們俗說的“景泰藍”。

傳旨:著給琺瑯作學燒琺瑯。欽此"。"乾隆元年四月十四日，催總默參峨為畫琺瑯人不足用，另欲將畫琺瑯人張維奇情愿進內(nèi)當差，照例行取銀糧，每月工食銀五兩，二、八月衣服銀十八兩，琺瑯彩杯，回明內(nèi)大臣海望、監(jiān)察御史沈崳、員外郎三音保準行。記此"。這兩則資料說明，乾隆元年造辦處琺瑯作即因缺人而進新人。乾隆時琺瑯彩瓷器所用白瓷胎仍由景德鎮(zhèn)御窯廠提供。


瓷胎畫琺瑯的創(chuàng)燒，與康熙皇帝對畫琺瑯的喜愛有密切關(guān)系?？滴跏拍?1680年)，朝廷在紫禁城內(nèi)武英殿附近設(shè)置琺瑯作，主要生產(chǎn)銅胎掐絲琺瑯和鏨胎琺瑯?？滴醵?1683年)，清，廢除海禁，琺瑯彩杯定做，歐洲的金屬胎畫琺瑯器作為貴重工藝品，由來華的傳教士帶入廣州，并進貢內(nèi)廷。這些舶來的畫琺瑯器以它精細的彩繪技法和華麗的裝飾風格，而深受皇宮和廣州員和土庶的喜愛。


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