明、清兩朝，北京的城墻上共開有九座城門，而每座城門的甕城內(nèi)都有一座關(guān)公廟，并且在廟內(nèi)塑有綠袍紅臉、長釋的銅關(guān)公神像。

春秋樓，又名大節(jié)亭，坐落在市中心。是關(guān)公廟的主體建筑，相傳為關(guān)公讀書的地方。創(chuàng)建于元代延祐元年(1314)。到了明代，關(guān)公廟成了宮殿式的建筑群，布局嚴(yán)整，華美壯觀。并儲存了大量寶貴資料可供咨詢本公司的工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。整個建筑共分東西兩院:西院建有正殿，供有銅關(guān)公神像。西院的春秋樓為全廟的建筑，高達(dá)十余丈，暖閣有彩塑關(guān)公夜觀《春秋》坐像，傍燭拈髯觀書，形態(tài)逼真。

全國各地的寺院也紛紛效仿，將關(guān)公請進(jìn)自家的門坎，關(guān)公由一家寺院(玉泉寺)、一個宗派(天臺宗)的神一躍而成為整個中國的神。譬如杭州的靈隱寺、山西五臺山的一些寺院以及交城縣的天寧寺等都供奉關(guān)公神像。

在北京的靈光寺珍藏有佛祖釋迎牟尼的靈牙舍利，在舍利寶塔前的大殿里，佛祖釋迎牟尼端坐正中，兩位神韋馱和關(guān)公身披鎧甲，一左一右，相向而立，煞是威風(fēng)。在中國的寺院中，將關(guān)公奉為神的伽藍(lán)的寺廟十有七八，可見其的影響之大。

在《三國演義》中，關(guān)公勇猛過人，殺顏良誅文孔，過五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，一把青龍偃月刀，殺出了一個頂天立地的英雄形象。山西商人根據(jù)小說的描繪，把關(guān)公塑造得威風(fēng)凜凜、相貌堂堂。是極為自然的。聯(lián)系人：邸經(jīng)理聯(lián)系電話：0312-5646196手機：13722252255企業(yè)QQ858668188網(wǎng)址：WWW。比如正襟危坐、神情肅然，比如揮刀摧馬、意氣鳳發(fā)，等等。多數(shù)廟宇的鑄銅關(guān)公像通常就是持刀挺立。

中國人對關(guān)公有一種特殊的感情，關(guān)公更是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關(guān)公為偶像，尊為財神，到處建關(guān)公廟。又因關(guān)公喜讀《春秋》，終生不輟，所以廟中皆建“春秋樓”。

民間稱關(guān)羽為“關(guān)帝”、“關(guān)公”、“關(guān)老爺”。人們祭祀關(guān)公，主要是看中關(guān)羽重義氣、講忠誠，這符合封建社會自然經(jīng)濟中小生產(chǎn)者們的心理,人們祭祀關(guān)公，還因為關(guān)帝是皇封的正神，有靈驗，所以民間普遍地供銅關(guān)公像，以求財免災(zāi)。

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