內(nèi)地人都知道廟里供奉的是銅關(guān)公像，而當(dāng)?shù)厝藙t以為這是傳統(tǒng)史詩《格薩爾王傳》中的格薩爾。所以有些當(dāng)?shù)厝税殃P(guān)公廟稱為“格薩爾神殿”。但是，更多的人都知道這座廟里供奉的是“關(guān)老爺”。當(dāng)時的拉薩人，并不了解關(guān)公是何許人也。當(dāng)這座關(guān)公廟竣工后，藏族人才開始逐漸了解到一些關(guān)羽的故事，而在藏族百姓的觀念中，則常常把這個漢族的關(guān)羽看成是藏族英雄格薩爾王的化身。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。農(nóng)歷六月二十四日為秋祭，是關(guān)公的圣誕，由此分靈到各地的神像都要回來進香，由于分靈關(guān)廟眾多，每一尊神像進殿時便馬上編號入座，此時大殿供滿了銅關(guān)公神像。殿內(nèi)煙霧繚繞，鐘磐齊鳴，眾多銅關(guān)公神像齊聚一堂，場面壯觀。

全國各地的寺院也紛紛效仿，將關(guān)公請進自家的門坎，關(guān)公由一家寺院(玉泉寺)、一個宗派(天臺宗)的神一躍而成為整個中國的神。譬如杭州的靈隱寺、山西五臺山的一些寺院以及交城縣的天寧寺等都供奉關(guān)公神像。

在北京的靈光寺珍藏有佛祖釋迎牟尼的靈牙舍利，在舍利寶塔前的大殿里，佛祖釋迎牟尼端坐正中，兩位神韋馱和關(guān)公身披鎧甲，一左一右，相向而立，煞是威風(fēng)。在中國的寺院中，將關(guān)公奉為神的伽藍的寺廟十有七八，可見其的影響之大。

德化新街地下步行街出現(xiàn)四尊搞怪雕塑

現(xiàn)代園林雕塑，現(xiàn)代人物雕塑已經(jīng)是當(dāng)下不可阻擋的趨勢。 那么古代人物跟現(xiàn)在結(jié)合會是怎樣的一種味道呢，讓我們一起來看看吧。

9月6日上午11時，記者在德化新街地下一層的淘花搗主題街區(qū)內(nèi)，先后見到了這些雕塑。守在入口處的雕塑是一名戴著眼鏡的古裝老學(xué)究，肩背旅行包，手持?jǐn)z像機，似乎在游覽大好河山，拍攝人間美景。不時有經(jīng)過的購物者，站在雕塑前拍照合影。

　　進入淘花掏主題街區(qū)后，通道上首先出現(xiàn)的是一尊秦俑的塑像。看著該秦俑彎腰狂蹬的樣子，不少行人對這種搞怪的畫面忍不住大笑起來。繼續(xù)往里走，是一尊關(guān)公騎著摩托車的雕塑。這輛摩托車上，竟然還掛著車牌。竭誠為國內(nèi)外客戶提供的服務(wù)，愿與新老客戶攜手共創(chuàng)美好未來。再往里走，是一尊高約3米的秦俑。高高大大的秦俑手里夸張地做著射擊狀，令人費解。

　　采訪中記者發(fā)現(xiàn)，來此處地下步行街購物的多為年輕人，他們在經(jīng)過雕塑身邊時，大多會舉起手機拍照或者伸手觸摸。一名姓張的小伙說，讓關(guān)公騎摩托打槍，想法太前衛(wèi)了。不少受訪的年輕人認為，這些雕塑太搞怪，懷疑設(shè)計者穿越劇看多了。

　　該街區(qū)的商戶告訴記者，淘花搗主題街區(qū)是今年5月7日開業(yè)的，四尊雕塑是開業(yè)時建的。商戶們認為，商家做這種穿越搞怪的另類雕塑，主要是為了吸引顧客的眼球，以此烘托整個街區(qū)的人氣。

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