在《三國(guó)演義》中，關(guān)公勇猛過(guò)人，殺顏良誅文孔，過(guò)五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，一把青龍偃月刀，殺出了一個(gè)頂天立地的英雄形象。山西商人根據(jù)小說(shuō)的描繪，把關(guān)公塑造得威風(fēng)凜凜、相貌堂堂。是極為自然的。萬(wàn)歷二十二年(1594年)，明神宗朱詡鈞把關(guān)公進(jìn)爵為帝，關(guān)廟的稱(chēng)謂亦由“忠武”改為“英烈”。比如正襟危坐、神情肅然，比如揮刀摧馬、意氣鳳發(fā)，等等。多數(shù)廟宇的鑄銅關(guān)公像通常就是持刀挺立。

中國(guó)人對(duì)關(guān)公有一種特殊的感情，關(guān)公更是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關(guān)公為偶像，尊為財(cái)神，到處建關(guān)公廟。又因關(guān)公喜讀《春秋》，終生不輟，所以廟中皆建“春秋樓”。

民間稱(chēng)關(guān)羽為“關(guān)帝”、“關(guān)公”、“關(guān)老爺”。人們祭祀關(guān)公，主要是看中關(guān)羽重義氣、講忠誠(chéng)，這符合封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)中小生產(chǎn)者們的心理,人們祭祀關(guān)公，還因?yàn)殛P(guān)帝是皇封的正神，有靈驗(yàn)，所以民間普遍地供銅關(guān)公像，以求財(cái)免災(zāi)。

明、清兩朝，北京的城墻上共開(kāi)有九座城門(mén)，而每座城門(mén)的甕城內(nèi)都有一座關(guān)公廟，并且在廟內(nèi)塑有綠袍紅臉、長(zhǎng)釋的銅關(guān)公神像。

春秋樓，又名大節(jié)亭，坐落在市中心。是關(guān)公廟的主體建筑，相傳為關(guān)公讀書(shū)的地方。創(chuàng)建于元代延祐元年(1314)。到了明代，關(guān)公廟成了宮殿式的建筑群，布局嚴(yán)整，華美壯觀。幾年來(lái)，我廠(chǎng)以承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任為己任，積極參加各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)，竭盡所能地回報(bào)客戶(hù)、回報(bào)社會(huì)。整個(gè)建筑共分東西兩院:西院建有正殿，供有銅關(guān)公神像。西院的春秋樓為全廟的建筑，高達(dá)十余丈，暖閣有彩塑關(guān)公夜觀《春秋》坐像，傍燭拈髯觀書(shū)，形態(tài)逼真。

在古奇峰立有一尊高達(dá)50米的銅關(guān)公塑像，有十幾層樓房高。關(guān)公面如重棗，眉似臥蠶，長(zhǎng)髯飄拂，身著繡龍刺鳳戰(zhàn)袍，氣宇軒昂，端坐在太師椅上。他一手握卷，一手豎起拇指，神情專(zhuān)注。高大的塑像在藍(lán)天白云的映襯之下，猶如坐在天庭之中，給人以神圣之感。

這尊極具規(guī)模的銅關(guān)公塑像，被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“恩主公大神像”，它將秀麗的古奇峰裝點(diǎn)得神氣十足，成為古奇峰顯著的標(biāo)志。當(dāng)?shù)叵憧图娭另硜?lái)，瞻禮祭拜，各地信徒也紛紛擁來(lái)，參拜、進(jìn)香，人們爭(zhēng)先恐后，都想親眼目睹關(guān)公圣像聚集一堂的盛況。

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