關(guān)公成為與孔子平起平坐的武圣人.儒道釋三教、人界共同尊奉的關(guān)圣大帝，經(jīng)歷了漫漫歷史長河。認準品牌：品牌是企業(yè)信譽的保證，一個的品牌是經(jīng)過消費者認可和相關(guān)機構(gòu)認定的。關(guān)公崇拜是一個文化現(xiàn)象.當我們回望這段歷史時.會發(fā)現(xiàn)這個現(xiàn)象很獨特:關(guān)羽崇拜跨越時空、貫穿于千年中國歷史之中.分別以道教的帝君、佛門的伽藍、儒家的武圣人以及民間的財神多重身份。出現(xiàn)在歷代朝野上下、三教九流的精神里。這種現(xiàn)象經(jīng)千年的積累而形成。在這種現(xiàn)象的背后.我們看到了中國傳統(tǒng)文化價值體系的構(gòu)建過程。而關(guān)公信仰則是這個過程的生動體現(xiàn)。

 中正銅雕廠帶您領(lǐng)略銅關(guān)公雕塑的特色：關(guān)公廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，供奉關(guān)公，銅關(guān)公雕像刻精巧。本廠秉承"誠信為本、信譽為魂"的經(jīng)營原則，以力求達到客戶滿意為標準，歡迎各界人士來我廠考察，合作。每逢關(guān)帝圣誕農(nóng)歷五月十三日及六月二十四日，關(guān)公廟都舉行戲劇及祭祀儀式。關(guān)公在中國民間有廣泛的影響，即使在西方文化熏陶多年的地區(qū).也有許多信仰者。因此，建有多座關(guān)公廟，譬如在議事廳前附近的三街會館，那里有離市中心近的關(guān)公廟。另外，普濟禪院（即觀音堂）以及路環(huán)九澳村三圣廟等，也都供奉關(guān)公神像。據(jù)記載，早在李朝年間漢陽(今首爾)在東、西、南、北四大門之外各有一座關(guān)帝廟，另外在市中心設(shè)中廟。在城關(guān)建關(guān)帝廟，很有些像中國古都北京的做法。從韓國的這種做法明顯看出中國的關(guān)帝信仰在韓國產(chǎn)生的影響之大。

福建東山島因東山關(guān)帝廟而聞名，當?shù)毓┓铌P(guān)帝像蔚然成風。拜殿東、西山墻分別彩繪民間傳說，講述關(guān)公的青龍寶劍和青龍偃月刀的來歷。一位林姓老先生收藏有兩尊民國年間的銅關(guān)公“文”、“武”像。“武，像為站關(guān)公像，高23厘米，直徑18厘米，英勇神武，氣宇軒昂;“文，像為坐關(guān)公像，高18厘米，直徑11厘米，一手捋長髯，一手握《春秋》，神情專注，泰然自若。兩尊雕像雕工精湛，關(guān)公的神勇、忠義之氣度，被刻畫得惟妙惟肖。在東山還有一種古老的民俗—迎神，即抬著關(guān)公神像沿街巡游，為此東山關(guān)帝廟的大殿中有一尊關(guān)公像被供奉在轎子里，就是為關(guān)帝巡游時準備的。當?shù)匕傩照J為，巡游這種方式可以造福人民，消除避禍，可使風調(diào)雨順，五谷豐登，百姓安居。

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