歷史博物館設(shè)計(jì)的概念，需要以人為中心。設(shè)計(jì)不僅僅是廣告所需要的，設(shè)計(jì)也浸潤了生活中的方方面面。為適應(yīng)社會的發(fā)展，博物館也在逐漸轉(zhuǎn)變自身的角色，現(xiàn)代意義的博物館不止是收藏和科研的中心，更是公眾主要信息來源、文化交流、接受教育的場所，而展陳空間做為展品與公眾溝通的媒介，是博物館建筑設(shè)計(jì)的重中之重。因此在歷史博物館設(shè)計(jì)建設(shè)中注重營造與公眾直接對話的展陳空間，有利于實(shí)現(xiàn)展品與公眾之間的交流、互動。

博物館從開館天，使用的對外語言就是中英文雙語，讓在上海生活的外國人能夠不需要翻譯就看懂所有的內(nèi)容。現(xiàn)在很多在上海工作的外國友人，都是博物館的常客，因?yàn)樗麄冇X得方便。在春節(jié)，中國人都去吃喝玩樂，他們沒法回去，可能就帶著孩子來博物館參觀。所以春節(jié)期間有海外背景的人，來博物館參觀的特別多，這是國際化的一個(gè)方面。

語言是傳播的工具，不需要翻譯就能傳播，使得跨文化傳播能夠更加便捷。玻璃博物館是一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈，它營造的是一個(gè)美學(xué)空間。它并不像傳統(tǒng)的博物館那樣只依靠門票進(jìn)行營收，它有著非常多元的收入渠道，品牌合作、場地租賃、為品牌做設(shè)計(jì)，以及自己的咖啡、餐飲、商店等，門票只占整個(gè)收入的50%以下。正是這些多元的收入，讓我們可以有耐心慢慢地去做原創(chuàng)。

北京筆中展覽覺得，蘇州博物館新館也是建在歷史建筑環(huán)境中，緊鄰蘇州古城內(nèi)國家重點(diǎn)保護(hù)單位忠和世界文化遺產(chǎn)拙政園。由于這座博物館獨(dú)特的環(huán)境位置，處理好新館與忠、拙政園的關(guān)系將成為整個(gè)博物館設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。華裔美籍建筑師貝聿銘在設(shè)計(jì)中尊重和維護(hù)忠、拙政園以及周邊環(huán)境歷史文化風(fēng)貌，運(yùn)用“中而新，蘇而新” 、“不高不大不突出”的理念，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合，采用蘇州傳統(tǒng)建筑的空間和色彩，使新館與原有忠、拙政園的建筑環(huán)境渾然一體，同時(shí)以簡潔的線條、體塊突顯現(xiàn)代建筑的個(gè)性。