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河南佛具批發(fā)用品的種類是有很多的,如果我們要經(jīng)營(yíng)河南佛具批發(fā)用品,我們應(yīng)該怎樣操作呢?因?yàn)槭巧婕暗椒鸾绦袠I(yè),所以有一些物品是禁止售賣的,這個(gè)在佛教用品店是有明確禁止的。
開佛教用品店不建議賣經(jīng)書、法器、佛像之類的物品,如果無可選擇的話,是成本價(jià)交易,不轉(zhuǎn)利潤(rùn)??梢再u些香燭、香爐、念珠、符、飾品之類的是可以的。
如果是小店不算租金等,只進(jìn)貨,估計(jì)萬八千的也夠了。規(guī)模不一樣,投入也有區(qū)別的。
是要,要善積厚道,小到香茗,大到佛龕都是佛具店的營(yíng)業(yè)范圍。
佛店的投資開店一般建議都是從一萬開始做起。萬元佛店,配套的面積大概是20-30平。
這樣店面顯得緊湊,裝修也很簡(jiǎn)單,這樣對(duì)于一般的師兄也就完全有能力來做了。一些當(dāng)?shù)匦叛龌A(chǔ)比較好有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的師兄可能想做大一點(diǎn)的店面。
選址除了考慮的問題,的是考慮周邊配套風(fēng)格。佛店不開在小吃街、飯店街、菜市場(chǎng)等這些殺生害命的地方。
不開在購(gòu)物中心、服裝市場(chǎng)等現(xiàn)代化氣息比較重的地方。一般選在文化街、古玩市場(chǎng)、花卉市場(chǎng)等有文化品位的地方。
【佛緣閣佛具】是一家對(duì)佛教用品有著很多種類的一家公司,我們以顧客至上的原則竭誠(chéng)的為大家服務(wù),因?yàn)槲覀兊南嘤隹隙ㄊ菚?huì)有一定的特別的緣分
開河南佛具批發(fā)店的因果是什么?我們大家都知道,做的每一件事都是有因有果的,我們到底應(yīng)不應(yīng)該開河南佛具批發(fā)用品店呢,現(xiàn)在讓我為大家解答謎底吧!
佛具店,如果說買賣是背因果的話,那佛具店就不能開了,塑造佛像的緣就沒有了。
同樣一個(gè)道理,佛像也不可以印,也不可以流通,這樣子要幫助人種善根的機(jī)會(huì)就沒有了,你想想對(duì)不對(duì)?
佛在經(jīng)上,無論是眼見佛像、耳聽佛聲,一歷眼根,永為道種,我們講天鼓跟毒鼓就是講的這個(gè)道理。
一個(gè)人在一生當(dāng)中,有機(jī)會(huì)能見到佛像,有機(jī)會(huì)能聽到佛號(hào),這個(gè)利益是沒有辦法說得出的。他這一生雖然不得利益,阿賴耶識(shí)有了種子,來生后世遇到緣它一定起現(xiàn)行。
所以能給眾生做這個(gè)種子,無論你用什么方式,都是做了好事,都是做了無量的功德。這個(gè)道理你要去讀大乘經(jīng),你才會(huì)明了。
【佛緣閣佛具】專注于佛具的工作已經(jīng)有了成熟的技術(shù),請(qǐng)大家給我們一個(gè)機(jī)會(huì),也給自己一個(gè)機(jī)會(huì),選擇我們,不會(huì)讓您失望,而且還會(huì)給您一個(gè)滿意的答卷。
河南佛具批發(fā)店的佛是真正存在的嗎?怎樣去理解佛?許多人對(duì)佛的認(rèn)知是有不同的問題的,佛是什么?世界又是什么?我們?nèi)藨?yīng)該怎么去詮釋“佛”這個(gè)字呢?
佛的本體,即是世界,世界即是佛,佛即是世界。
如果把一個(gè)人的細(xì)胞比做一個(gè)人,那么這個(gè)人就是佛,佛具全體的人的智慧。
不要把佛同具體一個(gè)人比較,你比不了,那些說十維的,十一維的,都是亂說。誰想像得出來一個(gè)十維的?
這些都是亂解世界,世界是一層層套起來的。
我們看螞蟻,就像中國(guó)的們看我們.天上一天,世上一年。我們的一劫算上一層世界(極樂)的一秒,如此遞進(jìn)....
每個(gè)世界都有佛,佛佛智等,無有邊盡.拿一個(gè)非佛的普通人與佛比。
那是一顆沙粒同整座沙漠的比較,我們看到的只是佛的色身,并不是佛的本身。、
【佛緣閣佛具】誠(chéng)信、實(shí)力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可,我們熱烈的歡迎各界朋友蒞臨參觀、指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談,因?yàn)槲覀?/strong>的發(fā)展需要各大朋友的鼎力支持!
大家到佛教寺院參觀禮佛,都會(huì)看到許多不同種類的法器,其中種常見的法器都是有來歷、也是有象征意義的,那么什么樣的河南佛具批發(fā)的法器代表著什么意思呢?
1.大鐘表:妙音王菩薩” 2.鼓表“雷音王菩薩”3.云板表“吉祥王菩薩”4.大磬表“云來集菩薩”5.引磬表“清涼地菩薩”
6.木魚表“香云蓋菩薩”7.鉿子表 ”虛云藏菩薩”8.鐺子表“寶壇華菩薩”9.梆魚表“功德林菩薩”10.板表“觀世音菩薩”
就廣義而言,凡是在佛教寺院內(nèi),所有莊嚴(yán)佛壇,以及用于祈請(qǐng)、修法、供養(yǎng)、法會(huì)等各類佛事的器具,或是佛教徒所攜帶的念珠,乃至錫杖等修行用的資具,都可稱之為法器。
就內(nèi)義而言,凡供養(yǎng)諸佛、莊嚴(yán)道場(chǎng)、修證佛法,以實(shí)踐圓道的資具,即為法器。
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