今天武漢殯葬服務(wù)的小編就跟大家介紹一下，傳統(tǒng)殯葬服務(wù)存在的陷阱。

關(guān)于壽衣方面的陷阱與提示：

是否有護(hù)工或者醫(yī)院的其他工作人員介紹，這些所謂的中間人或介紹人會(huì)向給你推薦的壽衣店收取30%-50%的不等的介紹費(fèi)用，他們會(huì)陪同您一起去購買殯葬產(chǎn)品，冒似協(xié)助您一起砍價(jià)，他們將極力使您促成交易，交易完成后返回壽衣店收取介紹費(fèi)，其實(shí)這些費(fèi)用最后都已經(jīng)附加到你所購買的壽衣中去。叢葬可分出幾種類型，一是同性而葬，指許多相同性別的人安葬在一起，一是男女分邊合葬，即男女葬一處，但依性別劃界線。

聽信護(hù)工介紹的結(jié)果如下

a：購買高價(jià)格的壽衣，護(hù)工賺取足夠多的介紹費(fèi)后，可以給顧客提供免費(fèi)穿衣的服務(wù)；

b：如果您購買的產(chǎn)品，沒有使護(hù)工賺取到足夠的介紹費(fèi)用時(shí)，護(hù)工將收取您300-800元不等的穿衣服務(wù)費(fèi)用；

注意產(chǎn)品質(zhì)量，壽衣由于顧客比較忌諱，接觸比較少，會(huì)有以此充好的現(xiàn)象發(fā)生。例如：以人造棉充當(dāng)新疆長絨棉的現(xiàn)象，等等。

關(guān)于骨灰盒方面的陷阱與提示：

骨灰盒在購買時(shí)，請注意木質(zhì)的選擇，并不是所有好木質(zhì)的骨灰盒都是越重越好，在購買時(shí)請留意盒蓋的重量，當(dāng)盒蓋的重量大于盒子本身的重量時(shí)，此款骨灰盒已在盒蓋內(nèi)加配了鉛塊。

　　殯葬習(xí)俗和殯葬文化是生者為死者而建立、形成、發(fā)展起來的習(xí)俗和文化，這是社會(huì)習(xí)俗和文化的重要組成部分，所以通過殯葬文化的發(fā)展，也可以反映出長期受制于社會(huì)傳統(tǒng)的文化發(fā)展。下面武漢殯葬服務(wù)的小編就跟大家介紹一下，殯葬的發(fā)展歷程。

　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人類由開始的原始人類發(fā)展到現(xiàn)在的文明人類，所有的東西都在悄悄的發(fā)生改變，但是有些東西在歷史的洪流中生存下來，比如殯葬，人類為了滿足社會(huì)心理需求，所以就出現(xiàn)了現(xiàn)在的殯葬服飾文化、公墓文化、殯儀館建筑文化、殯葬設(shè)備和技術(shù)等等，現(xiàn)在的殯葬服務(wù)變得越來越豐富，這些都是與科技的發(fā)展和文明的進(jìn)步離不開關(guān)系。第四步是訃告，屬于比較正式的通知親友近鄰，逝者去世的消息，以便于親友們知道具體的祭奠時(shí)間，以及參加悼念前的準(zhǔn)備事宜。

　　最開始的殯葬來源就是因?yàn)樵既藢τ谒廊サ娜?，心中不忍呢，于是才出現(xiàn)了殯葬，有關(guān)專家曾說過，其實(shí)殯葬是人類自我意識達(dá)到高度清晰的產(chǎn)物。走到現(xiàn)在的文明社會(huì)，葬禮變得越來越繁瑣，這也是體現(xiàn)出生者對于死者的尊重。因?yàn)槔先藶榱藘号盍艘惠呑樱嚼狭耍廊チ?，結(jié)果沒有一個(gè)像樣的葬禮，這是對老人的不尊敬，別人也會(huì)說生者不孝順。所以殯葬就是滿足人的一種心理需求。2、綠色火化爐新型綠色環(huán)?；鸹癄t采用二次燃燒，利用燃燒技術(shù)配以其他輔助措施來達(dá)到消煙、除臭、除噪聲的目的，從根本上解決了火化系統(tǒng)對環(huán)境的污染，同時(shí)還具有臺車告別、進(jìn)爐、冷卻、收納靈骨全自動(dòng)的功能。

葬俗就是指白事，每個(gè)地方的習(xí)俗都是不一樣的。殯葬習(xí)俗就是一種處理死者的悼念方式，完成人生禮儀的最后一步，只是這一步是有家屬來完成的，因?yàn)樯怯邢薜模劳鼍鸵馕吨松猛镜慕Y(jié)束。而我們的殯葬文化就是圍繞死亡而形成的一種思想文化體系，并且受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人情世故的影響。下面武漢殯葬服務(wù)的小編就跟大家介紹一下，殯葬的相關(guān)習(xí)俗。殯葬是人類自然的淘汰，是對死者進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。

殯葬習(xí)俗在我國擁有源遠(yuǎn)流長的歷史，在古代就有了殯葬形式。主要是因?yàn)楣糯娜藗儗τ趫D騰的和對死人的崇拜，還有受到封建思想的影響，最后發(fā)展到對死人的畏懼，導(dǎo)致出現(xiàn)了“厚葬薄養(yǎng)”的傳統(tǒng)習(xí)俗。根據(jù)中國人的傳統(tǒng)思想，當(dāng)親人臨終的時(shí)候，需要給他穿上之前準(zhǔn)備好的衣服，另外還要帶上渡河錢和買路錢，就像是在給出遠(yuǎn)門的親人整理行李一般，而且安葬之后，每逢清明和祭日的時(shí)候，親屬都要去清掃墳?zāi)?，焚燒錢紙，不僅如此，有的地方還會(huì)在上墳的時(shí)候，帶點(diǎn)心、水果巧克力、啤酒甚至還有的為死者點(diǎn)一支煙的，這表現(xiàn)了親人對死者的無盡思念。（四）登記手續(xù)經(jīng)辦人和骨灰撒?；顒?dòng)參加人證明及復(fù)印件，每個(gè)證的復(fù)印件須正反兩面復(fù)印在一張A4紙上。

　武漢殯葬服務(wù)在民間的喪期是非常需要的，而且還有一些儀式以及祭奠活動(dòng)?，F(xiàn)在有的喪事都是從簡辦的，同時(shí)也將一些祭奠活動(dòng)給免掉了。

　　當(dāng)人氣絕身亡了之后，喪家就會(huì)在自己家設(shè)立一個(gè)靈堂，方便祭奠。民間認(rèn)為靈魂是不會(huì)死的，死亡僅僅只是靈魂將擺脫肉體上的一個(gè)束縛，所以我們要讓靈魂能有一個(gè)安頓的地方，時(shí)間久了以后現(xiàn)在的靈堂慢慢的變?yōu)榱伺R時(shí)對諸祭奠的一個(gè)場所。當(dāng)靈堂設(shè)好了以后，在出殯之前逝者生前的一些親戚好友都會(huì)前來進(jìn)行吊喪。親朋舊故在逝世之后，接到訃告就要去送挽聯(lián)、軸幅等一些祭悼物品著我們都會(huì)將其成為紙儀。經(jīng)過了初喪、哭喪、做七以及送葬等儀式，最后就是進(jìn)行下葬了。這是逝者在這世間所進(jìn)行停留的最后時(shí)刻，一般都是會(huì)非常的重視，每個(gè)民族由于所處的環(huán)境不同，漢族一般都是實(shí)行的為土葬，逝者最后的歸宿就是墓地了。所以對于墓地的選擇就是一件大事了，墓地一般都是要選山清水秀，地勢方面比較的寬廣，將生氣凝結(jié)的吉穴找到，那么就能夠讓逝者安息與地下，很好的保佑子孫后代。原則三：別人用過的墓地不要選擇，因?yàn)檫@樣會(huì)有占別人陰地的嫌疑，搞不好，家里人還會(huì)出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。