祖廟是一個民間藝術(shù)博物館，里面的建筑裝飾工藝巧奪天工，被外國友人譽為東方藝術(shù)之宮。這得益于禪城發(fā)達的民間工藝。禪城是廣東 木雕的重要產(chǎn)地之一，以紅木雕刻為主，也有貼上金箔而成為金漆木雕，佛山木雕以其刀法利落，線條簡練，豪放、粗礦、流暢，構(gòu)圖大方飽滿，裝飾性強而著稱，題材以人物、動物、花卉、瓜果等為多，以建筑裝飾木今為主。祖廟前殿、正殿所陳列的大型神臺，就是禪城的金漆木雕杰作之一。又“家有千金，必構(gòu)書齋”（《周志》），簡單8個字刻畫出潮州文風(fēng)之盛，從此更可看出潮人對教育重視之程度。其中所雕刻的內(nèi)容包括“荊柯刺秦王”、“李元霸伏龍駒”“竹林七賢”與“薛剛反唐”等故事。此外，祖廟建筑木雕也很多，其中有檐口木雕衽、花籃、木雕大門、戲臺（萬福臺）、屏風(fēng)、牌匾、對聯(lián)、掛屏、儀仗、彩門、香案、門窗、案臺、桌椅等。

輕巧通透

輕巧通透是潮州民居的重要特色之一。

二是外表視覺效果不及中原地區(qū)之威嚴(yán)，也不及江南地區(qū)之俊逸。無論是屋頂?shù)那€、檐角的舉翹、門面的布局、顏色的涂飾只要作一比較，就可以感受到潮州民居的特色。在裝飾題材中，二十四孝、忠義戲曲故事、以及英雄神話故事、漁、耕、樵、讀等傳統(tǒng)題材使用頻率，學(xué)為民居之彩畫、木雕、石雕用于大門、閃門、隔斷等構(gòu)件之上，這無不體現(xiàn)其建造者敦敦之教誨。以色彩為例，北方喜上下均重，金碧輝煌，團花簇錦，顯得雍容華貴；江南喜用素色和黑色，顏色清純，

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。