1993年《城市民族工作條例》第25條規(guī)定，“城市人民政i府應(yīng)當(dāng)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，對(duì)具有特殊喪i葬習(xí)俗的少數(shù)民族妥善安排墓地，并采取措施加強(qiáng)少數(shù)民族的殯葬服務(wù)。1997年，國(guó)務(wù)i院頒布《殯葬管理?xiàng)l例》，其中明確規(guī)定：“尊重少數(shù)民族的喪i葬習(xí)俗；鉆石葬鉆石葬是火葬的衍生品，即火化后把骨灰中的碳提取出來人工合成鉆石。自愿改革喪i葬習(xí)俗的，他人不得干涉?！薄?999年6月10日，民i政部、國(guó)家民委、衛(wèi)i生部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于國(guó)務(wù)i院〈殯葬管理?xiàng)l例〉中尊重少數(shù)民族的喪i葬習(xí)俗規(guī)定的解釋》，對(duì)如何理解與執(zhí)行有關(guān)“尊重少數(shù)民族喪i葬習(xí)俗”規(guī)定的問題，做出進(jìn)一步解釋，要求：(1)在殯葬管理中要尊重少數(shù)民族保持或者改革自己?jiǎn)蔵葬習(xí)俗的自由；

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葬禮與葬禮彌撒可以同時(shí)進(jìn)行，也可以分開（在葬禮后的某一天）舉行，一般由神父或死者親屬議定，包括祈禱詞和經(jīng)文，然后是圣餐，最后為告別儀式。

西方葬禮俗主要受教會(huì)文化的影響。教會(huì)將每一個(gè)人的靈魂直接與上帝有關(guān)系，不允許偶像崇拜，崇尚靈魂升華而輕視肉體，因此西方的葬禮風(fēng)俗是簡(jiǎn)薄葬。教會(huì)的喪禮更多地是為死者祈禱，祝其靈魂早日升人天堂，解脫生前痛苦。教會(huì)認(rèn)為人死后靈魂需要安靜，因此喪禮非常肅穆。如果遇見葬禮，便會(huì)跟著送葬隊(duì)伍走上一小段路，這樣可以避免兇兆降臨到自己的頭上。在教會(huì)文化影響下，上至王公貴族，下至平民百姓，葬禮基本從簡(jiǎn)，即所謂在上帝面前“靈魂平等”的原則。

先人客死家外他鄉(xiāng)，操辦葬禮時(shí)有何禁忌？

答：如若先人客死家外他鄉(xiāng)，在操辦葬禮時(shí)，必須要請(qǐng)師傅進(jìn)行專門的喊魂儀式，要讓先人的魂魄回歸家鄉(xiāng)故土后，先人才能順利的去陰司報(bào)道。客死家外他鄉(xiāng)的先人尸身是不可以停靈在家中屋內(nèi)的，只能停靈在房門外。不然骨血倒流，霉運(yùn)壓頂。

先人下葬日、七日、百日、周年日有何禁忌？

答：先人下葬日、七日、百日、周年日若逢農(nóng)歷占七日和八絕日（八絕日即農(nóng)歷立春、夏、秋、冬節(jié)氣的前一天和后一天）必須錯(cuò)開祭拜，且祭拜日只可提前，不可延后。