從服裝設(shè)計(jì)層面來(lái)講，校服其實(shí)屬于制服的范疇，但它特殊又在于面對(duì)的是學(xué)生群體——這一群身體正處于發(fā)育期，又是知識(shí)素養(yǎng)的代表，所以著裝也必然區(qū)別于其他行業(yè)群體的成人工裝制服。對(duì)校服設(shè)計(jì)而言，其特殊性尤其體現(xiàn)在以下幾方面：

1、版型的包容性

學(xué)生群體的年齡跨度大，包含幼1童期、兒童期及青少年期等不同階段（3~18歲），身型因處于發(fā)育期間變化較大也較快；

故在設(shè)計(jì)上需要兼顧成長(zhǎng)期及人體工學(xué)，考究尺寸比例關(guān)系，對(duì)版型采取0大公約，適合不同身高體型的學(xué)生穿著。這一點(diǎn)可謂量體裁衣，尤為重要。

2、面料材質(zhì)的舒適型、安全性和功能性

可能許多人認(rèn)為“設(shè)計(jì)”與“面料”并不相關(guān)，其實(shí)不然。有許多設(shè)計(jì)是需要特定材質(zhì)才能表達(dá)的；'禮儀之始，在于正衣冠'——《禮記》'子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與替者見(jiàn)之雖少，必作。同樣，有許多材質(zhì)是對(duì)設(shè)計(jì)要求不一樣的。一個(gè)資0深的服裝設(shè)計(jì)師，需要考慮設(shè)計(jì)與材質(zhì)的完善結(jié)合。對(duì)于校服，其要求又更高一些。因?yàn)閮和巧系鄣暮⒆?，也是整個(gè)社會(huì)去呵護(hù)的群體；并且處于發(fā)育期的兒童也是敏感的，多動(dòng)的，所以在不同品類(lèi)的材料選擇上一定要保證舒適性、安全性及必要的功能性。

如貼合皮膚的款式一律采用含棉較高的天然材質(zhì)面料為主，親合皮膚，保證安全。下裝面料盡量采用一些耐磨面料，增加合理的功能性，如采用“防水、防油、防污”三防處理面料，避免的臟、油尷尬。外套類(lèi)面料多采用一些防風(fēng)防雨圖層，保暖透氣；也會(huì)考慮處高0端反光元素的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，增加學(xué)生出行的安全性。運(yùn)動(dòng)類(lèi)則采用耐磨的針織面料，柔軟、有彈性，便于運(yùn)動(dòng)。此外，所有校服面料還必須要充分考慮耐洗性、耐磨性及抗0日曬性指標(biāo)，以保證校服日常保養(yǎng)的便利性品質(zhì)穩(wěn)定性。校服訂制廠(chǎng)深圳定做校服|幼兒園園服訂制|生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)款校服|深圳校服廠(chǎng)家專(zhuān)業(yè)定制制服，工作服，工裝，職業(yè)裝定制加工。

3、結(jié)合學(xué)校文化主張與氣質(zhì)，度身設(shè)計(jì)學(xué)校流動(dòng)文化形象

在設(shè)計(jì)師為學(xué)校打造設(shè)計(jì)方案的時(shí)候，還應(yīng)結(jié)合學(xué)校文化主張與學(xué)校文化氣質(zhì)，度身定制打造校園服飾系統(tǒng)解決方案。

在文化協(xié)調(diào)與氣質(zhì)和諧上，要更多的聆聽(tīng)、觀察學(xué)校本身。為此伊頓紀(jì)德主張“聆聽(tīng)學(xué)校的文化主張,觀察學(xué)校氣質(zhì),度身打造校園里流動(dòng)的文化名片”，指伊頓紀(jì)德通過(guò)校園的浸潤(rùn)、名師的接觸去深切洞察客戶(hù)學(xué)校的氣質(zhì)文化，根據(jù)學(xué)校的文化理念、校園氣質(zhì)、價(jià)值主張等學(xué)校獨(dú)有氛圍融入構(gòu)思，由設(shè)計(jì)師為學(xué)校提供具有教育承載的校園服飾系統(tǒng)解決方案，打造“禮教結(jié)合“的校園文化。校服改革從20世紀(jì)90年代至今，各地以學(xué)校為單位或者是在一定區(qū)域內(nèi)學(xué)生統(tǒng)一穿著學(xué)生裝已實(shí)行了近二十年。

深圳雅曼服飾為您量身訂做屬于您的校服訂制廠(chǎng)，期待與您的真誠(chéng)合作。

文化批評(píng)家保羅·富塞爾在《品味制服》中寫(xiě)到：制服是消費(fèi)社會(huì)的一種“硬時(shí)尚”，即“帶有強(qiáng)制性和穩(wěn)定性的時(shí)尚”。從1950年開(kāi)始，中國(guó)先后流行過(guò)列寧裝、中山裝、工裝褲、花式布拉吉、藍(lán)灰綠色軍裝、?；晟馈M管1980年偶爾會(huì)有學(xué)生穿白襯衣、軍裝的校服，但此間幾十年，中國(guó)的學(xué)生裝面目非常模糊。能夠稱(chēng)得上擁有校服文化的時(shí)期出現(xiàn)在一個(gè)世紀(jì)之前——民國(guó)時(shí)期，立領(lǐng)、吸腰款式的學(xué)生裝常搭配皮鞋和西褲。林徽因和同學(xué)身穿校服合影的照片溫婉動(dòng)人，代表了一個(gè)時(shí)代的國(guó)民氣質(zhì)。改革開(kāi)放后，“校服”這個(gè)字眼，逐漸重回我們的視線(xiàn)，此后就是“面口袋”的天下。

深圳雅曼服飾有限公司----校服訂制放心廠(chǎng)家

現(xiàn)在我們學(xué)生穿的校服大多是運(yùn)動(dòng)服，它足夠便宜，而且足夠方便，但是說(shuō)句實(shí)在話(huà)極其難看，而且非常不具有青春的標(biāo)志，男女之間性別也沒(méi)有任何體現(xiàn)。剛才我的一位同事在辦公室里還跟我說(shuō)，上學(xué)的時(shí)候，他一個(gè)巨大的心理障礙就是因?yàn)橐┲@樣寬寬大大的校服，就沒(méi)合身過(guò)，然后就產(chǎn)生了巨大的心理障礙，怕穿著這樣的衣服去上課，甚至成為一種心理陰影，對(duì)教育的一種恐懼。一直以來(lái)，我對(duì)校服的重視和付出精力，都讓有些家長(zhǎng)和老師不理解。

'禮儀之始，在于正衣冠'——《禮記》

'子見(jiàn)齊衰者、冕衣裳者與替者見(jiàn)之雖少，必作；過(guò)之必趨

學(xué)校校服是學(xué)校為了規(guī)范管理，統(tǒng)一的著裝。一般在學(xué)校的重大活動(dòng)中會(huì)要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，一般學(xué)校校服都有該校?；?，也直接影響到學(xué)校形象。

　　中國(guó)大陸的學(xué)校校服主要是運(yùn)動(dòng)服和統(tǒng)一制服，只有少數(shù)學(xué)校的已更新為西式制服。臺(tái)灣、香港的校服通常為水手服、制服或旗袍。

　　能在一定程度上減少家長(zhǎng)對(duì)服裝的投入，但也存在著“亂收費(fèi)”的現(xiàn)象。

　　學(xué)校校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，有一種象征的意義。校服訂制廠(chǎng)

　　可以使學(xué)生產(chǎn)生一種平等感，對(duì)于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。

　　學(xué)校校服早起源于歐洲。當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難，學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。就世界上大多數(shù)國(guó)家而言，男裝的校服一般為西服、襯衣和西褲，女裝的校服除著不同國(guó)家和不同的學(xué)校都有很大的變化。校服已經(jīng)成為體現(xiàn)本國(guó)文化的窗口，款式設(shè)計(jì)都與本地區(qū)、本國(guó)文化有機(jī)地結(jié)合。中華人民共和國(guó)的部分公立小學(xué)、初中、高中規(guī)定學(xué)生必須每日穿著校服，在非沿海地區(qū)款式基本上以運(yùn)動(dòng)服為主，而在部分沿海城市會(huì)配發(fā)制服。