城市雕塑的意義在于雕塑不是以一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體出現(xiàn)在城市中，而是成為城市環(huán)境中的一個(gè)組成部分。城市雕塑與城市是一種對(duì)話的關(guān)系，為城市服務(wù)。城市雕塑重視人與環(huán)境及雕塑本身的和諧關(guān)系。城市雕塑以藝術(shù)的形式承載了城市文明的面貌及文化的需求。雕塑已成為城市或城市部分地區(qū)的象征，例如：豎立在北京市海淀區(qū)中關(guān)村的雙環(huán)雕塑，它不僅代表中關(guān)村科技園區(qū)，更代表了整個(gè)海淀區(qū)。城市雕塑起著弘揚(yáng)城市居民的創(chuàng)造精神及面貌的作用。

從1978年12月改革開放開始到1995年，是中國(guó)城市雕塑提到議事日程的階段。1982年，由雕塑家劉開渠先生和其他幾位雕塑家向中央提出在全國(guó)開展建設(shè)城市雕塑試點(diǎn)的建議。后經(jīng)中央批準(zhǔn)，北京和上海成為開展城市雕塑試點(diǎn)的兩個(gè)城市，所以就有了城市雕塑的概念。隨之，在北京成立了城市雕塑規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組。

昆明龍居雕塑是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計(jì)與制作和雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司。

古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、棕教雕塑和勞動(dòng)生活及民俗雕塑。藝術(shù)門類有圓雕、浮雕、紀(jì)念性雕塑、案頭雕塑、建筑及器物裝飾雕塑等，雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、木雕、竹雕等。中國(guó)原始雕塑主要以人和各種動(dòng)物形象的陶塑為主，人物形象大多是附加在實(shí)用器物上的裝飾物，隨意性很強(qiáng)，形象粗簡(jiǎn)、稚拙。商周時(shí)期的雕塑作品以青銅器鑄造為主，青銅器上的紋案，主要有動(dòng)物紋、幾何紋。

然后做一個(gè)木架固定，以便打開模具?；夷喔稍锖螅陂_合模線上剪去多余的灰泥，直到看到嵌件為止，剪下幾個(gè)三角形的開口，做合模記號(hào)，然后開模，模具就準(zhǔn)備好了。玻璃纖維增強(qiáng)塑料，與玻璃纖維增強(qiáng)塑料混合，慢慢與樹脂和鈷水混合，加入滑石粉，比例為半樹脂和滑石粉，只有幾瓶鈷水就足夠了，然后再加入兩瓶蓋固化劑，混合后，第壹次樹脂可以多一點(diǎn)，薄一點(diǎn)