如果家里有長(zhǎng)輩去世，子孫后代在服孝期間，是不能隨便到別人家里去的，這樣影響不好。在白事期間，作為子孫后輩要給去世長(zhǎng)輩守靈，這時(shí)候如果還到別人家去串門的話是很不尊敬的行為。人們也認(rèn)為，服孝期間的人到自己家里來，是特別不吉利的。而有些地方在下葬后的前7天也是不能進(jìn)別人家門的，覺得不吉利，所以在農(nóng)村有關(guān)白事是非常講究的，是農(nóng)村人們一直遵守的風(fēng)俗習(xí)慣。服喪期間，是要戴孝帽的（也就是白布做成的帽子），帶著孝帽，穿著孝服不能進(jìn)別人家的門，但是把這些脫掉就是可以的。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

diao喪開吊之前，要向死者的親戚伴侶發(fā)出治喪通知，謂之“報(bào)喪”，俗稱“報(bào)信”。舊時(shí)，一般由死者的兒子或侄兒擔(dān)任報(bào)喪者，現(xiàn)今一般由家中人、族人或他人代孝子報(bào)喪。報(bào)喪有兩種方式：一種方式，報(bào)喪者親自到親戚伴侶家中，無論長(zhǎng)幼，孝子要先給報(bào)喪對(duì)象磕個(gè)頭，如他人代孝子報(bào)喪就不必舉行這一禮節(jié)。報(bào)喪人要把死者的時(shí)間，原因和diao喪、安葬時(shí)間向報(bào)喪對(duì)象說清楚。報(bào)喪人要懂禮節(jié)，死不能說死，只能說“老了”或“病故”或“逝世”。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

若是斬衰一服的，即父子、父女（未嫁）關(guān)系，孝要從頭到腳一片白，衣服不鎖邊，腰扎麻繩，即所謂“披麻帶孝”。如果雙親中有一人健在，則鞋后跟處不用白布包嚴(yán)。此外的幾服各依其制。有的只戴孝帽子，卻無孝服。孫、重孫除孝服外還有些特別的標(biāo)志，如孫子、孫女孝衣肩頭釘一塊紅布，重孫釘兩塊;如果亡人是外祖父母，則釘藍(lán)布。總之，頗具禮儀意義的成服不僅讓孝子們都穿上了孝服，并且也明確了多重關(guān)系，并且影響著其后的埋葬儀俗。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制

送終其實(shí)"養(yǎng)老送終"這個(gè)詞大家都熟悉，但在農(nóng)村送終是很講究的。所有晚輩都會(huì)在老人的身旁一直守候直到老人咽下zui后一口氣。有的地方老人是不能在床上離世的，要在zui后一刻把老人抬到地板上。而且老人離世前不可哭泣，離世后才能放聲大哭。報(bào)喪這個(gè)和我們平時(shí)理解的也有些不同。農(nóng)村老人去世是要立即和親戚朋友報(bào)喪的，而方式就是通過敲鑼打鼓的形式，一般其他家村民聽到后會(huì)馬上過來diao唁幫忙，農(nóng)村也是因此有"紅事請(qǐng)，白事到"的習(xí)俗。 次數(shù)用完API KEY 超過次數(shù)限制