廟宇裝飾貼金

先把畫(huà)稿在畫(huà)面上，隨后依據(jù)線(xiàn)稿瀝粉，等粉線(xiàn)晾干后設(shè)色、貼金箔。一般瀝粉畫(huà)色彩搭配可單純性些、濃瀝粉貼金畫(huà)造型藝術(shù)重些，由于黃金在偏重的功底上可造成佳的裝飾趣味性。傳統(tǒng)式瀝粉畫(huà)的貼金工藝是先把金膠油（桐油加適當(dāng)?shù)拿嫫岚玖希┘?xì)心描在瀝網(wǎng)上，待成干時(shí)再貼金箔。過(guò)干，金箔便于掉下來(lái)；過(guò)濕，則黃金不明亮。瀝粉制作工藝流程：一步：用五合板或三合板在反面釘骨架圖。第二步：在釘好的表面上涂一遍白乳膠，隨后用白粗純棉布鋪平表面，拉平，用手或排刷壓、掃平，待白乳膠干后能用。刮風(fēng)是不利貼金工程的，必須停止操作，雨天和大霧更不利貼金工程，金膠油容易抄亮，金容易潲沒(méi)。第三步：用簽字筆或炭筆稿。第四步：作白乳膠與立得粉調(diào)合成漿狀，灌進(jìn)空白頁(yè)天然乳膠瓶里，白乳膠瓶的口，依據(jù)線(xiàn)框的大小，用刀割成一樣尺寸的口，手?jǐn)D白乳膠瓶，順著畫(huà)面的中心線(xiàn)立線(xiàn)。要是沒(méi)有白乳膠瓶能用筆調(diào)瀝粉漿立線(xiàn)。第五步：瀝完中心線(xiàn)后，用筆調(diào)水粉、或油畫(huà)顏料繪圖畫(huà)面。第六步：填涂色調(diào)進(jìn)行后，用毛筆調(diào)金、鋁銀粉，描畫(huà)線(xiàn)框，進(jìn)行后畫(huà)面整潔、綺麗。

   就現(xiàn)如今的金箔市場(chǎng)而言，還有些產(chǎn)品屬于不成熟的狀態(tài)，并且出現(xiàn)了很多問(wèn)題，特別是兒童貼金箔領(lǐng)域，并且還有一些金箔產(chǎn)品在設(shè)計(jì)上不符合人體工學(xué)部分，要知道不管什么樣的產(chǎn)品與服務(wù)必須緊跟用戶(hù)需求，貼合市場(chǎng)才能更好的發(fā)展起來(lái)。

      什么是用戶(hù)需求？就拿“我需要一匹更快的馬”來(lái)說(shuō)吧，從本質(zhì)上將，人們想要的是更快的方式， 而馬只是他們所想到的其中一個(gè)解決方案，那么究竟是方案重要？還是需求重要呢？當(dāng)然是需求，只要能夠滿(mǎn)足用戶(hù)的需求，就是你選擇其他的解決方案也不是不可以。

什么叫金箔畫(huà)？根據(jù)一種歷史悠久的造型藝術(shù)制做而成，遭受諸多人士的鐘愛(ài)和青睞，人們今日所說(shuō)的金箔畫(huà)是由美術(shù)家手繪畫(huà)創(chuàng)作的藝術(shù)品，擁有 久遠(yuǎn)的歷史時(shí)間，就是說(shuō)在金箔上邊用專(zhuān)業(yè)的繪畫(huà)顏料和技法創(chuàng)作出去的著作。具有升值空間。 金箔畫(huà)的質(zhì)量不一樣，根據(jù)一定的方法可以協(xié)助提高金箔畫(huà)的使用價(jià)值，加工工藝與美術(shù)繪畫(huà)技法的有機(jī)化學(xué)融合，既保存原材料自身的藝術(shù)美，又擁有 傳統(tǒng)式美術(shù)繪畫(huà)種類(lèi)所不具有的獨(dú)特表達(dá)效果。仁宗記》：“康定元年（1040年）八月戊戌，禁以金箔飾佛像”。它的主題一般分成山水畫(huà)抽象性古典風(fēng)格人物景色書(shū)法字畫(huà)浮雕圖案肌理效果這些。它既能夠 畫(huà)小幅度的墻上裝飾畫(huà)，也可以制做出大中型的造型藝術(shù)墻壁畫(huà)。

那么銅佛像是如何產(chǎn)生的呢？又有什么文化內(nèi)涵呢？這還得從教建立說(shuō)起。教創(chuàng)立者是2000多年前印度大陸的迦毗羅王國(guó)的王子，姓喬答摩，名悉達(dá)多。因?yàn)樗轻屽茸迦?，人們尊稱(chēng)他為釋迦牟尼，意思是“釋迦族的圣人”。釋迦牟尼之后的百年間，教尚未傳遍亞洲各國(guó)，但是當(dāng)時(shí)在印度已經(jīng)出現(xiàn)了各種不同的教教派。后整合為三大主要派別：小乘教、大乘教、密宗佛。小乘教又稱(chēng)“人之道”，其思想接近佛陀的教導(dǎo)。小乘在斯里蘭卡及大多數(shù)東南亞國(guó)家占主導(dǎo)地位。33厘米的高純度千足金箔，即“食用金箔”，多用于藥品、酒類(lèi)、糕點(diǎn)、化妝品等添加成分，既可提高商品檔次，又益健康美容。公元初年，大乘教逐漸興起，其佛理更具包容性與改良性。大乘教下分禪宗、凈土宗等多種派別。密宗于公元7世紀(jì)開(kāi)始在印度出現(xiàn)，并逐漸流傳至喜馬拉雅雪域及遠(yuǎn)東的許多地區(qū)。密宗具有神秘特質(zhì)的修行思想，擁有眾多神秘儀式和修行方法。這三大派別顯然有許多不同之處，但是不能誤認(rèn)為它們就是三個(gè)完全分離獨(dú)立的實(shí)體，因?yàn)樗鼈兊幕窘塘x相同，并且都表現(xiàn)出對(duì)“三寶”，即佛、法、僧的一致尊崇。