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福建2米銅馬拉車承諾守信「鼎泰雕塑」

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發(fā)布時間:2021-08-03 03:01  






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明帝至長安,迎取飛廉并銅馬"的典故:東漢建立以后定都在洛陽,漢明帝便想將銅馬運(yùn)到洛陽,為了顯示鄭重,他親自前往長安迎取。

《水經(jīng)注》亦記載:“明帝永平五年,長安迎取飛廉并銅馬,置上西門外平樂觀?!便~馬是國器,本存于西漢首都長安,后來王莽篡權(quán),西漢滅亡。

明帝指的是漢明帝,東漢光武帝劉秀的第四子,東漢的第二個皇帝。飛廉兼銅馬應(yīng)該指的是1969年在甘肅出土的一尊銅馬,又稱“馬踏飛燕”、“馬超龍雀”、“銅奔馬”?!逗鬂h書》記載:“明帝至長安迎取飛廉并銅馬置上西門,平樂觀也。”


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銅馬形象使人印象深刻,景區(qū)銅馬雕塑加工廠,因?yàn)楣糯兄姸嗝枥L奔馬的畫卷,所以銅馬雕刻作品在保證精準(zhǔn)比例和寫實(shí)性的基礎(chǔ)上,更顯靈動異常,銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。

武威雷臺漢墓發(fā)現(xiàn)了中國境內(nèi)數(shù)量多、陣容氣勢恢宏的銅車馬儀仗俑群,由38匹馬,1頭牛,14輛戰(zhàn)車,17個手持長戟的武士俑和28個奴婢俑組成,而這支儀仗隊(duì)伍的是氣勢驚人、腳踏飛燕的銅奔馬。奔馬身后有小吏領(lǐng)隊(duì),斧車前導(dǎo),騎馬武士俑護(hù)衛(wèi),高官要員乘軺車跟隨其后。'公出有從騎',出行車騎數(shù)量有嚴(yán)格的等級規(guī)定。

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中國人對馬的感情非常深厚,賦予馬很多人類的情感。由這匹銅雕馬,想到:馬為坐騎時,是“日行千里、夜行八百”;為戰(zhàn)馬時,是沖鋒陷陣,馳騁沙場;為畜力時,則是耕作負(fù)重、勤勤懇懇,故“良馬戀主、老馬識途”。馬是如此的為國人所喜愛,以致在中國歷代文獻(xiàn)、典故、藝術(shù)品中,以馬為題材的實(shí)在是太多、太多了。以藝術(shù)品為例:秦有威武雄壯的世界奇跡俑;東漢有優(yōu)美奔放、足踏飛燕的銅奔馬;唐有絢麗多姿、雍容華貴的唐三彩以及神韻颯爽、造型生動的昭陵六駿浮雕;宋有李公麟畫馬清逸雅淡、形神兼?zhèn)?;元代趙子昂畫馬承繼唐宋、工嚴(yán)謹(jǐn)細(xì);清有郎世寧畫馬中西融合、惟妙惟肖、栩栩如生;民國悲鴻駿馬痛快淋漓、昂揚(yáng)向上。至于歷代文獻(xiàn)中記載的歷代名馬更是數(shù)不勝數(shù),無論是楚霸王的烏騅馬,還是三國的“人中呂布、馬中赤兔”,抑或是漢武帝的汗血寶馬、唐太宗的六駿……哪一個不是在書寫著人與馬的千古傳奇!


銅馬主要是雕刻在公園和景點(diǎn)中,銅馬的造型獨(dú)特,質(zhì)量和造型都很優(yōu)美,擺在家里使家里感覺溫馨又上檔次。

   馬在古代曾是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸和軍事等活動的主要動力。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的駿馬。而雕刻出的馬,雄壯無比,逐日,披星跨斗,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜。這不正是中華民族戰(zhàn)天斗地,征服自然的生動寫照,是炎黃子孫克服困難,永遠(yuǎn)前進(jìn),是中國人民不畏艱險,樂觀向上的生命意義的反映。所以其一般擺放在企業(yè)門口既有拼搏向上的精神,也有招賢納才的寓意!






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