長沙縣泉塘環(huán)美雕塑工作室承接不銹鋼雕塑、玻璃鋼雕塑、砂巖雕塑，鑄銅，鍛銅雕塑，石雕設(shè)計(jì)制作安裝一條龍服務(wù)。

      “有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創(chuàng)作的藝術(shù)源泉和依據(jù)。真山雖好，卻難得經(jīng)常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術(shù)作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。坡腳處理此作坡腳處理的重點(diǎn)在于江面上安排的幾塊小碎石，使寧靜的水面出現(xiàn)了動(dòng)感。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

       長沙縣泉塘環(huán)美雕塑工作室城市雕塑、景觀雕塑、浮雕壁畫設(shè)計(jì)制作，博物館、展覽館、紀(jì)念館雕塑場景、民俗館雕塑場景設(shè)計(jì)制作施工， 建筑外墻GRC構(gòu)件的制作與安裝等。

       假山能組織劃分、分隔空間     利用假山大型建筑物特性對(duì)園林空間進(jìn)行分隔和劃分，將空間分成大小不同、形狀各異、富于變化的各種空間形態(tài)。通過假山的穿插、分隔、夾擁、圍合、聚匯，在假山區(qū)可以創(chuàng)造出山路的流動(dòng)空間、山坳的閉合空間、山洞的拱穹空間、峽谷的縱深空間等各具特色的空間形式。也有用“疊澀”（即用磚、石、木等材料作出層層向外或向內(nèi)疊砌挑出或收進(jìn)的形式）的方法，向內(nèi)層層挑出，至中點(diǎn)再加粗長石條，并掛有小石如鐘乳狀的，如惠蔭園水假山石洞，這類假山一般洞室較大。假山還能夠?qū)⒂稳说囊暰€或視點(diǎn)引到高處或低處，創(chuàng)造仰視和俯視空間景象。

     中國在園林中造假山始于秦漢。秦漢時(shí)的假山從“筑土為山”到“構(gòu)石為山”。由于魏晉南北朝山水詩和山水畫對(duì)園林創(chuàng)作的影響，唐宋時(shí)園林中建造假山之風(fēng)大盛，出現(xiàn)了專門堆筑假山的能工巧匠。宋徽宗于政和七年（1117），建艮岳于汴京（今開封），并命朱力用“花石綱”的名義搜羅江南奇花異石運(yùn)往汴京。除了上面的兩個(gè)客觀原因，塑石假山同時(shí)擁有一些特點(diǎn)是自然山石不具備的。自此民間宅園賞石造山，蔚成風(fēng)氣。造假山的手藝人被稱為“山匠”、“花園子”。